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好像失败，实为成功
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孔子和尧、舜、禹、汤、文武、周公等人相比，孔子所受的尊崇最高。
——涩泽荣一
在中国，一提起圣贤，人们首先就会想到尧、舜，而后下至禹、汤、文武、周公、孔子。
但是，尧、舜、禹、汤、文武、周公等人同在圣贤之列，以今日的话来说，他们都是成功者，都在有生之年创下了可观的政绩，他们都是深受世人尊敬的人。
孔子则不然，孔子不是今天所说的有可观的政绩的成功者，而且孔子在生前曾遭逢无妄之灾、无辜之罪，而困于陈蔡之野，饱尝艰难困苦。
但是，千载之后，从今日来看，孔子和尧、舜、禹、汤、文武、周公等人相比，孔子所受的尊崇最高。
中国这个国家的民族性，有一种奇妙之处，他们对英雄豪杰的坟墓草草处之，从不爱惜，就是随便弃置也全然不以为怪。
友人白岩君是个中国通，我亲耳听他说，以后又在他送给我的《心之花》中看到，向来不珍惜英雄豪杰坟墓的中国人，对曲阜的孔庙却相当郑重地保护。
庙观庄严雄伟，至善至美，孔子的后裔，至今还受到比一般人更特别的尊敬。
可是孔子生前既不像尧、舜、禹、汤、文武、周公等人那样创下可观的政治功绩，也不像他们一样拥有极高的地位，更没有富可敌国的财力，用现在的话说，孔子就是一个失败者。
但这种失败并不是真正的失败，相反，孔子应该是真正的成功。
如果我们仅以眼前呈现的事实做根据，来判断一个人的成功和失败，那么，因矢尽刀折而战死于溱川①的楠木正成是失败者。
而荣登征夷大将军之位、威震四海的足利尊氏当然是一位成功者。
但是，今天却没有人崇拜尊氏，而崇拜正成的人却天下不绝。
如此看来，生前看似成功的尊氏反成了永远的失败者，相反正成却是一个永远的成功者。
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