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不过这时候的大阪城，已经是一座没有天守的城池，直到1931年昭和天皇即位大礼，日本民众集资重建大阪城，才参照丰臣时期的旧建筑重修了天守阁。
可惜的是，即便如此，仍然未能改变大阪城的命运多舛。
二战期间，大阪成为美军空袭的目标再次遭焚，天守阁虽然幸免于难，却也伤痕累累，我们现在看到的大阪城及天守阁面貌，是1997年重新翻修的。
每年三月的时候，大阪城里开满樱花，道路两旁铺满一块一块的帆布，是不同的人家在划疆别域，举家赏樱、饮酒、野餐。
那时候，男男女女会严妆盛抹，穿上珍贵的和服，弹起三味弦，在樱花树下共享天伦之乐。
然而此时正值初秋，大阪城外是冷清的，鲜有人迹。
小径上铺满落叶，空气里有青草的芬芳。
护城河上水波粼粼，映着一带城墙。
进了城，经过下马石，便是内城——这一带叫作樱墙，是城中仅存的丰臣时代惟一古迹。
我的古城墙癖发作，于是背倚断壁拍了一张照片，可是抚摸那石墙，却听不到任何来自古代的信息——或许，是这段城墙太短小单薄了，又或许，丰臣秀吉毕竟不是天皇，建的城也没有帝王风范？
进了内城，就可以直望天守阁的巍峨了，说是仿唐建筑，但未免太辉煌了些，免不了暴发户的张扬和浮躁——不知道是丰臣的原意，还是后人的心思？
当年，丰臣秀吉就是站在这天守阁上俯瞰自己的辖下域土，彼时一定是踌躇满志的。
天皇被他软禁了，天下的权力是掌握在他手中的，正如同我国曹操的挟天子以令诸侯，那时候他是志得意满，还是心有不足？
毕竟，他在天守阁对面的院子盖了座丰国神社——是神社，不是神宫，这就是区别。
神社里立着丰臣秀吉的雕像，一手按剑，一手握扇，肩略躬，头微俯，似乎在检阅他的武士。
社外立着块牌子，上面写着“结婚式场丰国神社”
，更加令我莞尔——日本很多神社是可以租借给新人举行婚礼的，那么年轻人来到丰臣秀吉的塑像下举办仪式时，祈求的是怎样的祝福呢？丰臣大将军俯视着一对对新人结为连理，英灵有知，又会有什么样的感受？
秋天的大阪公园里看不到樱花，却到处是黄色或白色**。
其实，这才是真正传统的日本国花，是皇家的标志，有本研究日本文化的书，便叫作《菊与刀》。
举起刀杀人或剖腹，放下刀赏菊或游冶——这便是日本性格的两面。
好莱坞电影《最后的武士》，是我看过的表现日本武士精神的最好的影片。
其背景说的是维治维新初期，1876年秋天，由布拉德皮特饰演的美国中尉，被派到日本去帮助训练新军，平定所谓的武士叛乱。
第一次交锋中，皮特便失手就擒，被武士首领带回了群山环抱里的武士村。
这古老的村庄一直沿袭着传统的生活方式，冬天大雪封山，春天樱花遍野，男人习武，女人劳作，所有的人每天一起床，就在尽心尽力地追求着细节的精致，无论是写字，练剑，对弈，或者擦洗，煮茶，都有条不紊，一丝不苟，把每件事做到尽善尽美。
皮特在山里过掉了整个冬天，同武士首领成为挚友，并爱上了被他亲手杀死的红甲武士的遗孀高子。
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