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第三节林邑建国
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秦、汉之开南越，所至之地，不为不远，然其地陆路阻塞，交通皆借海道，其南境，海道距印度近而距中国已开发之地远，故越三四百年，其地之民族，遂有承袭印度之文化而谋自立者，林邑是也。
《晋书·林邑传》曰：林邑国，本汉时象林县，则马援铸柱之处也。
汉象林县，在今越南之广南。
其地有茶荞古城，考古者云即林邑之都，见鄂卢梭《占城史料补遗》，在《西域南海史地考证译丛续编》中，商务印书馆本。
《水经·温水注》云：建武十九年，马援树两铜柱于象林南界，与西屠国分，汉之南疆也。
土人以其流寓，号曰马流，世称汉子孙也。
又云：秦徙余民，染同夷俗，日南旧风，变易俱尽。
盖其地华人甚少，故渐为夷所同化。
后汉末，功曹姓区，有子曰连，《梁书》作达，《水经注》作逵。
杀令，自立为王。
子孙相承。
《水经注》云：白区逵以后，国无文史，失其年代，世数难详。
其后王无嗣，外孙《梁书》作外甥，《隋书》作其甥。
范熊代立。
熊死，子逸立。
自孙权以来，不朝中国。
至武帝大康中，始来贡献。
咸康二年，《梁书》《南史》作三年。
范逸死，奴文篡位。
文，日南西卷县夷帅范椎奴也。
《齐》《梁书》《南史》皆作范稚。
西卷县，在今越南承天府附近。
尝牧牛涧中，获二鲤鱼，化成铁，用以为刀。
刀成，乃对大石鄣而祝之曰：“鲤鱼变化，冶成双刀，石鄣破者，是有神灵。”
进斫之，石即瓦解。
文知其神，乃怀之。
随商贾往来，《梁书》《南史》云：范稚常使之商贾。
见上国制度。
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