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第十九章 19世纪之前的法国散文(第7页)

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吉本肯定读过这本书,他和孟德斯鸠一样,受到的文化熏陶主要来自法国,一部分来自英国。

可是孟德斯鸠有一个缺点:他过于轻率地根据单一事实得出结论。

因此,哲学家、史学家经常与他争论。

后世同样杰出的历史学家,包括吉本,都会尽量避免自己犯这样的错误。

不过,外行的读者只要感受他那新奇的论断,享受他对历史事件的因由做出的清晰审视就可以了。

他毕竟是与吉本和泰纳同样的人物,是历史概论的巨匠。

而且,他的文笔可读性强,其写作风格载着他在众多想法之间穿梭。

他的代表作是《论法的精神》,这是一部关于法律体系、社会和政府形式、古代与现代国家的风俗礼仪研究以及上千种其他话题的巨著。

若是在我们这个时代,这些内容至少需要十个不同学科的教授分门别类地研究。

即使在那个人人都可以自由地在很多科目上摆出权威架势的年代,人们也能感觉到,知识是分门别类的,寻找真相的方法就是将所有最优秀者的智慧集中在一起。

这是狄德罗主编的《百科全书》最基本的理念。

那是一个分许多卷,涵盖当时所称的科学及许多其他方面内容的知识库,参与者包括最优秀的法国思想家,以及一些不算一流的作者。

这部《百科全书》是狄德罗的伟大成就,而他的随笔则使他成为文学界的重要大师和创新思想家,而且它们从内容上来说,有点儿类似《百科全书》,从天才的文章到草率的老生常谈都有,主题的范围相当广阔。

他的随笔虽然算不上杰作,但是每一篇都有一定的意义和指导性的建议。

他从多方面观察事物,观点大胆而独立,这些特点体现在他所有的作品中——从早期著名的《论盲人书信集》到获得歌德高度好评的《绘画论》,并且贯穿在他对自己的很多基本哲学思想的表达里。

他的哲学思想是自然哲学。

和当时许多思想家一样,他认为大自然包容一切、可以解释一切,因此,大自然——传统意义上的上帝——是他的诗意的女性化身。

狄德罗的自然哲学不像卢梭的那么柔和、伤感,而是有更多理性、更少诗意。

通常认为,《拉摩的侄子》是狄德罗的杰作。

这是一部异想天开的讽刺小说,它通过歌德的翻译传遍了欧洲,但它并非狄德罗的最高艺术水平的体现。

他的天赋在于快速而独特的论述,是“灵感爆发的记者”

式谈话风格的最佳例子。

布丰的自然哲学与狄德罗的不一样。

布丰是一个自然主义者,是一位职业生物学家,研究植物、动物和矿物,对它们进行描述和分类。

他并非现代那些在野外和实验室里工作的生物学家,而是怀有丰富的想象力、试图寻找并且描述自然秩序的人。

到了现在,他所发现的秩序已经被改变,甚至被毁灭了,而且,还有成千上万新发现的事实证明布丰当年的无知。

不过,他的秩序依然存在,因为那是一个拥有强大综合能力的观察者的秩序,他将整个世界真正地统一起来,并且以栩栩如生的风格而非僵化的体系保存里面的各种物种。

不论科学界如何看待他的《自然史》,这部作品都会在文学史上永垂不朽。

同样是布丰,作为一个科学家,在法兰西学院的就职演说《风格论》中,给文学界上了一堂课。

布丰以温和的态度观察自然。

他的大自然没机会对他说爱默生的那句话:“小伙子,干吗这么激动?”

当时的很多作家,不论是至今仍然引人注目的,还是已经被遗忘的,都很容易激动,或者假装很激动,而且经常以争论的心态写作。

伏尔泰就是这些笔战作家中的一位主力,但他多才多艺,作品中包含许多辩论之外的内容。

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