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据说陈演还未等到用夹棍，就捐四万两白银，刘宗敏很高兴，本打算不再用刑。
不料陈演的僮仆检举说其家财远远不止此数。
刘宗敏令人搜查，果是如此，大怒之下仍用了重刑。
大学士魏藻德或许真不富裕。
城破之前，崇祯帝令其捐饷时，他只肯出白银四百。
此时被刘宗敏追赃，上了夹棍后才承认金银万余计。
后虽经一夹再夹，直至脑裂而死，也未再榨出油水。
他的儿子也不承认还有余银，结果被杀。
在刘宗敏等人的夹棍下，那帮旧朝大臣几乎没有幸免。
与此同时，农民军对那些太监也是照夹不误。
原司礼监掌印太监王之心，在重刑之下，交出白银十五万两及许多金银什器缎匹。
不过当时都传说他有白银三十万两，因此农民军认为他仍有隐瞒，于是再夹，直到被夹死。
也就是这位王之心，几十天前还以家计消乏为辞，不肯助饷，最后才勉强出了一万两。
太监曹化淳交出了白银五万两。
最后由太监交出的金银数，竟与勋戚们所交出的一样多，而比文武百官吐出的整整多出了一倍。
与此同时，农民军还把矛头直指富商大贾，效果居然也很不错。
李自成在短短十几天内，竟得了七千万两白银！
令人不可思议的是，这一大批满腹经纶、满口仁义道德的既得利益者，在朝廷生死存亡之际，竟然不肯依其财力，支撑大局，到头来竟落得了如此的结局。
他们似乎弄不清最简单的道理，即他们的特权地位及随之而来的财富，都是由这个朝廷及其制度所赋予的，一旦没有了这一前提，哪里还保得住特权、财富，甚至是自己起码的尊严！
皮之不存，毛将焉附？！
李自成进城后他们的结局，应该是预先可以估计到的。
在这一点上，身居九尊之位的崇祯帝竟也是如此。
据说李自成入城之后，搜括各库存银竟多达三千多万两，金数千万两。
而作为天下财赋之枢的户部，仅有外解银约四十万两、捐助银二十万两而已。
两者相较，不啻天壤。
尽管有人对各库存银数提出怀疑，认为不会有如此之多，但城破之时各库仍有巨额存银之事，则不容怀疑。
而崇祯帝却藏之不出，口口声声说缺粮少饷，今日加派，明日搜括，真不知是何道理？这些银两不仅未被用于战事，挽救危局，反而最终落入了李自成之手。
崇祯帝当然是看不到这幕了。
四月初三日，他与周后的遗体被匆匆塞入田贵妃之墓，草草安葬了。
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