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元稹：一生浮沉，与君共度
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元稹在今天是一个很有争议的人物，有人说他“渣”
，有人说他深情。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”
，不知道被多少人奉为经典。
而我想把元稹归为性情中人，不褒不贬。
我所理解的性情中人，并非特指那种具有爽快大方的气质的人，而是指那种内心世界极为丰富，感性在所有尺度的天平上总是获得更多筹码的那一方的人。
他们时而温柔细腻，时而任性自私，一面是重情重义、壮阔胸怀，另一面却可能是用虚张声势来掩盖自己的脆弱。
爱时，会全然为他的赤诚和热情燃烧；恨时，也会被他的冷酷克制挫骨。
生活中我们经常也会遇到这样的人，他们很有才华也很有趣，像是有引力一般吸引着人靠近，可一旦走近后，又不断生出别的滋味。
突然发现，那些暧昧的磁场中是带着刺的。
元稹与崔莺莺
元稹生于一个没落士族，家里纵然世代为官却也清贫。
八岁时父亲去世，他由母亲抚养长大。
他自小努力用功，饱读诗书，盼望可以早日报答母恩。
二十岁时的元稹，已是少年英俊，才气过人。
这一年他来到蒲州，在当地叛乱中保护了表亲一家，结识了这家的女儿崔莺莺。
两人日久生情，暗结云雨。
没过多久，元稹进京赶考，与崔氏分别，并许诺待他日高中，必回来迎娶。
只是他这一去，却再无回头。
一年后，他得到了当时的太子少保韦夏卿的欣赏，后者将女儿韦丛许配给了他。
元稹后来将这段经历写成了唐传奇《莺莺传》，也是后来《西厢记》的原型蓝本。
他在篇末替张生始乱终弃的行为开脱，将崔莺莺斥为尤物妖孽。
一直以来很多人都把这篇小说当作元稹的自传，或者以他为原型进行再加工的创作，比如鲁迅，他就评价说“篇末文过饰非，遂堕恶趣”
，但也有学者觉得这篇小说就是文学虚构。
所以这个问题，在学界从古至今就存在争议。
陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》里是这么分析的：
至唐之中叶，即微之、乐天所生值之世，此二者已适
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