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呜呼！
先生之德在乎人，不待表而见于后世，然非此无以慰学者之思，乃揭于其墓之原。
连处士墓表
欧阳修
连处士，应山人也。
以一布衣终于家，而应山之人至今思之。
其长老教其子弟，所以孝友恭谨礼让而温仁，必以处士为法，曰：“为人如连公足矣。”
其矜寡、孤独、凶荒、饥馑之人，皆曰：“自连公亡，使吾无所告依而生以为恨。”
呜呼！
处士居应山，非有政令恩威以亲其人，而能使人如此，其所谓行之以躬、不言而信者欤！
处士讳舜宾，字辅之，其先闽人。
自其祖光裕，尝为应山令，后为磁、郢二州推官，卒而反葬应山，遂家焉。
处士少举《毛诗》，一不中，而其父正以疾废于家，处士供养左右十余年，因不复仕进。
父卒，家故多貲，悉散以赒乡里，而教其二子以学，曰：“此吾貲也。”
岁饥，出谷万斛以粜，而市谷之价卒不能增，及旁近县之民皆赖之。
盗有窃其牛者，官为捕之甚急。
盗穷，以牛自归，处士为之愧谢曰：“烦尔送牛。”
厚遗以遣之。
尝以事之信阻，遇盗于西关，左右告以处士。
盗曰：“此长者，不可犯也。”
舍之而去。
处士有弟居云梦，往省之，得疾而卒。
以其柩归应山，应山之人去县数十里迎哭，争负其柩以还。
过县市，市人皆哭，为之罢市三日。
曰：“当为连公一作“当与处士”
行丧。”
处士生四子，曰庶、庠、庸、膺。
其二子教以学者，后皆举进士及第。
今庶为寿春令，庠为宜城令。
处士以天圣八年十二月某日卒，庆历二年某月日，葬于安陆蔽山之阳。
自卒至今二十年，应山之长老识处士者，与其县人尝赖以为生者，往往尚皆在，其子弟后生闻处士之风者，尚未远。
使更三四世，至于孙曾，其所传闻，有时而失，则惧应山之人不复能知处士之详也，乃表其墓，以告于后人。
一作“云”
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