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第三章新事物：第一个希腊城邦
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我20多岁的时候曾在古斯巴达附近的一处考古挖掘现场当志愿者。
每天破晓时分，导师都会开着吉普车带研究生们去乡间的半山腰。
车只能上到这里，接下去，我们就穿过一片茂密的、藏匿着毛毛虫的黄色大戟类植物徒步走到考古现场。
到了那儿，我们所有人，甚至视力最不济的人，都对眼前所见惊叹不已。
挖掘现场位于沿着大河谷绵延的小丘之巅。
瞬时，我们脚下便出现了一片灰绿色的橄榄树的海洋。
河谷对岸不远处耸立着白雪覆盖的雄壮山脉。
凝望着大自然的鬼斧神工，不止我一个挖掘者开始习惯性地浮想联翩，浑然忘了本该收拾自己这个小小的发现。
山顶，古老的砖石环绕着一堆天然岩石，这就是我们的劳动成果。
我们正挖掘一个斯巴达圣殿遗址。
自公元前8世纪后的六个世纪里，古斯巴达人一直不辞辛苦地来此纪念荷马笔下特洛伊战争中的主角、在他们心目中占据着重要地位的一对夫妇。
公元前7世纪的一名祭拜者献上了一只娇小可爱的青铜香水瓶，上面用本地文字刻着“墨涅拉俄斯（Menelaus）的海伦”
[21]。
斯巴达人认为，这里就是被特洛伊王子抢走的斯巴达国王之妻、美丽的海伦的墓地。
根据荷马的讲述，正是特洛伊王子的这个举动给了希腊人进攻特洛伊的正当理由。
在斯巴达人看来，海伦和墨涅拉俄斯的故事不只是个美丽的传说。
考古学发现显示，在古风时期，这一代的居民曾在若干个他们心目中远古英雄的墓地献祭。
希腊人信奉神祇，也相信世上有半神——他们是远古时代光荣死去的勇士，若得到合适的礼品和献祭，便会在阴间帮助凡人。
因此，这种行为具有宗教意义。
男性半神的通称翻译过来就是“英雄”
。
此外，还有“女英雄”
。
学者们认为，这体现了古风时期新兴的希腊社群对与本地早期居民攀亲带故的渴望。
这些社群或许以一个或更多村庄为中心，居民以务农为主。
周边土地上的作物、牲畜、野生动物和自然资源为他们提供了衣食住行所需。
有专家提出，公元前9—前8世纪的希腊人口迅速增长。
此处涉及一个颇有争议的问题：考古学家在希腊某些地方发现，那一时期的儿童墓地数量显著增长，且婴幼儿的死亡率似乎与人口的增长成比例。
这个问题非常复杂，在此难以展开细说。
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