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第一章
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通常情况下，精神病学研究的对象都是那些比较脆弱的人。
当它选择一位伟人作为研究对象时，这样做的理由并非是外行人经常认为的那样。
“使辉煌黯然失色，令崇高归于凡尘”
，[5]这根本不是研究的目的。
伟人的完美与该研究通常所关注的、研究对象的缺点之间存在着一条鸿沟。
缩小这一鸿沟并不会给研究者带来满足感。
但是，研究必定会发现，理解那些杰出人士可以被辨认出的一切都值得去做，而且相信不论一个人多么伟大，他都同样受到那些支配正常活动和病态活动的规律的控制，并不会因之而蒙羞。
甚至连列奥纳多·达·芬奇（1452-1519）的同时代人都夸赞他为意大利文艺复兴时期最伟大的人物之一；然而，在当时他就已经变得像个谜，就像我们今天看他一样。
他是一个全面的天才，“我们只能揣测其轮廓——永远都无法明确地界定其范围。”
[6]在他生活的那个时代，他的主要影响是在绘画方面。
现在，我们认识到他身上兼具自然科学家（工程师）[7]与艺术家的伟大。
尽管他留下了许多绘画杰作，他的科学发现却一直没能够发表和应用。
在他的发展过程中，调查研究的天性从来没有让他完全自由，而且经常侵扰他的艺术创作，或许最终抑制了他的艺术创作。
按照瓦萨里（Vasari）的话说，在他生命的最后时刻，列奥纳多责备自己未能在艺术创作中尽职尽责，结果触怒了上帝和人类。
[8]即使瓦萨里的这个故事只是一个传言，没有任何外在的或内在的可能性——甚至在这位神秘的大师生前就已经开始有人编造它了——但是，作为那时人们所相信的证据，它仍然具有毋庸置疑的价值。
列奥纳多为什么不能得到同时代人的理解呢？肯定不是因为他多方面的才能和渊博的知识。
正是凭借这一点，他才能把自己推荐给米兰公爵卢多维克·斯佛萨（LodovicoSforza），人们称之为依·莫罗（IlMoro）。
他是把自己作为其所发明的一种琵琶的弹奏者自荐给公爵的。
他还给这位公爵写了一封著名的信，吹嘘他在建筑和军事工程方面的成就。
在文艺复兴时期，这种一个人兼具多种不同才能的情形十分常见——不过，我们必须承认，列奥纳多是其中最才华横溢的人之一。
他也不属于那类大自然赋予其平庸的外表，本人也不修边幅，终日郁郁寡欢，不问世事的天才。
恰恰相反，他身材高大，体格匀称；他拥有无可挑剔的完美相貌，异于常人的体力；他举止优雅，口才一流，总是神情愉悦，和蔼可亲。
他热爱周围事物的美丽，喜爱华丽的衣服和珍爱生活中的每一份精巧雅致。
他的一部绘画专著暴露了他强烈的享乐特性。
在这部专著的一段中，他比较了绘画和它的姊妹艺术；并且描述了等待在雕塑家前面的种种艰难困苦：“因为脸上沾满了大理石粉末，使他看起来像个面包师；身上布满了大理石碎片，好像背上下了一场雪；房间里到处都是碎石和尘土。
画家的情况就截然不同了，因为他可以非常舒服地坐在自己的作品前。
他衣着讲究，手握轻巧的画笔，蘸着赏心悦目的颜料。
他身着自己喜欢的衣服；房间里挂满了令人愉悦、一尘不染的画作。
他经常欣赏音乐或者聆听别人为他朗读的各种佳作。
他可以带着浓厚的兴趣，在没有震耳欲聋的锤声和其它嘈杂声的情况下，享受这一切。”
[9]
实际上非常可能的是，仅仅在他的艺术家生活的初期和比较长的一段时期内，列奥纳多陶醉在幸福之中，过着享乐的日子。
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