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二、尚节重义帝国栋梁
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越文化尚节重义传统的熏陶和明末清初的时代风云共同造就了祁彪佳独特的人格禀赋，使其在为政、为学、为官、为人中都鲜明地凸现出自己的个性。
祁彪佳一生孤介刚正，屡次上疏直陈时弊，从来不曾苟且偷安。
在崇祯朝政治混乱、党争频仍之时，冒着生命危险上疏纠劾奸党，挽救清流人士，济世有为、体物恤民、以气节为生命之重，富有深重的忧患意识。
为朋友他敢于伸张正义，两肋插刀；对贪官恶霸敢于严厉镇压，不循私情；对父母克尽孝道，敬重有加；对妻子情深意重，琴瑟和谐，是一个儒家人格相对完美的乡绅和官员。
祁彪佳（1602—1645年）出生于世代簪缨之族，为藏书家江西布政司参事祁承爜之子。
彪佳自幼寝馈书卷中，幼而聪敏，六岁能诵帝王名。
7岁，乡人抱之上树，命以“猢狲上树”
作对，彪佳应声答以“飞虎在天”
。
彪佳善画山水，深得倪瓒、黄庭坚等大家神髓。
在花卉竹石上，随意点染，亦有梅花盫（吴镇）的风趣。
祁彪佳“生而英特，丰姿绝人，18岁乡试中举。
20岁那年（天启二年，1622年）考中进士，次年授福建兴化推官，“初到任，吏民轻其年少。
及治事，惩猾吏，禁豪右，绝苞苴，剖决精明，皆大畏服。”
也就是说彪佳少年得志仕途顺畅，开始担任推官时，大家还有些轻视他，担心他太年轻，办案经验不足，然而在治理诉讼事务中却能够惩戒贪滑的官员，抑制豪强，杜绝种种弊端，办事精明，于是吏民都很敬畏佩服他。
崇祯四年（1631年）彪佳升任右佥都御史，上《合筹天下全局疏》，提出以巩固山海关、宁远一线以策应登海为两大要点。
具体分析了中州、陕西、山西农民起义军以及江右、湖北、广东等地的山寇，浙江、福建、东南沿海的海贼，云南、贵州、湖南、四川等地的土贼四大势力，以及如何控制驾驭的办法，而其归纳其要点在节制行伍以节约粮饷，实行卫所制度以养兵。
又反复陈述民间有十四大疾苦朝廷必须关注：一是里甲苛政以欺压民众；二是虚报粮产以邀功骗赏；三是冒领兵饷中饱私囊；四是到处搜赃以肥己私；五是假借皇帝名义，横征暴敛；六是绕过各级管理部门，直接提取款项；七是司法不公，贪赃枉法；八是地方官一窝蜂进京贿赂京官，京官一窝蜂涌入地方借口检查工作实为敲诈索贿，名为窝访；九是私设税收以害民；十是私铸银钱以乱币制；十一是借口解运货物滥征民夫；十二是设立养马专业户，盘剥百姓，十三是招人私晒，贩卖海盐；十四是难民问题。
崇祯帝认为他的意见是正确的，下发到相关司道研究解决的办法。
崇祯六年，祁彪佳以右佥都御史身份巡按苏、松诸府，所至延问父老，察访民情。
豪右兼并，百姓皆得控陈，一时权贵为之侧目。
吴中无赖假天罡党欺凌百姓，彪佳捕为首者4人，立杖杀之，余众股栗。
首辅周延儒家在宜兴，子弟家人恃势横行乡里，触发民愤，乡民焚烧其居宅，挖掘其祖坟。
彪佳既捕捉犯法者加以惩治，但是对于周延儒家人欺压百姓的违法行为也绝不宽纵庇护，坚决查处，绳之以法，毫不徇情。
周延儒对其恨之入骨，回道考核时，竟被降俸，佳彪遂以侍养老母为名，告退返归绍兴家中，一直到母亲去世。
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