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公上书帅司，略曰：“某非有避也，时方凝寒，锸镢一举，冰冻已合，徒苦民而功未易集。
少需之，至初春，可不扰而办。
当身任其责。”
卒用公言，上奏，朝廷从之。
明年，河成，所活甚众。
此事当然也是宗泽为民请命，敢于担当，敢于立异，而不计个人在官场升沉荣辱的仕途一页。
元符元年（公元1098年），四十岁的宗泽由将仕郎升两官，为通仕郎，仍属从九品，调任两浙路衢州龙游县（今属浙江省）令。
衢州与他祖贯婺州毗邻，而龙游县则是偏僻小县。
《宗忠简公集》卷7《遗事》记载他在龙游县的政绩说：
邑小，民未知学。
公为建庠序，设师儒，延见诸生，讲论经术，自此登科者相继起。
里闾恶少尝十百为群，持蛇虺，扰民以规利，稍不如意，辄鼓噪，掷瓦砾，碎屋壁。
前令不能禁。
公密白之州，籍其壮者为军，日得百余人，风遂革。
宗泽任龙游县令的政绩主要有两件事：
一是办县学。
宋仁宗庆历时，令各地办县学，但各地县学的兴办仍然参差不齐。
如偏远的龙游县，直到宗泽出任县令后，方兴建县学。
元符三年（公元1100年），他曾撰写了一篇《龙游县义学记》，可惜今已佚失。
[22]
二是除恶少。
目前人们所谓黑社会势力，自古有之，其基本特征就是违法犯禁。
龙游县也有一批“恶少”
，为害一方。
宋朝一项传统政策，是“募兵置籍，强梁亡赖者悉拘于军”
[23]，使“天下犷悍失职之徒，皆为良民之卫”
[24]。
宗泽正是沿用此项政策，清除了龙游县的黑恶势力。
元符三年当年，宗泽调任京东东路登州文登县（今属山东省）令。
但很快得到了母亲刘氏逝世的噩耗。
按古代的礼制，父母死后，当官的儿子须守孝“丁忧”
，为母守孝，称“丁内艰”
，为父守孝，称“丁外艰”
。
[25]父母死后，儿子名义上有“三年之丧”
，实际上为“二十七月”
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