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卷十七学校
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历代学校制度,《通考》等书纪之详矣。
兹所欲知者,乃学子在校起居饮食,洒扫应对,进退诵读诸状况,而非其制也。
全书宗旨如此,而学校尤甚。
周时乡校校规
《管子·弟子职》:“少者之事,夜寐蚤作。
既拚盥漱,注:扫席前曰拚;盥,洁手;漱,涤口。
执事有恪。
摄衣共供同盥,先生乃作。
沃盥彻盥,注:既盥,彻盥器。
泛拚正席,注:谓泛水而拚之。
先生乃坐。
出入恭敬,如见宾客。
危坐乡同向师,颜色毋怍。”
此晨起侍先生盥漱洒扫及出入坐起之状况也。
颜色毋怍者,言幼年学子对先生常有羞缩不安之态,于威仪不方雅,视瞻太拘促。
盖古人学规虽严肃,绝不欲使弟子不活泼,欠雍容,故首举以为戒。
授课规程及诵读仪式
又云:“授业之纪,必由长始。
注:先从长者教。
一周则然,其余则否。
注:一周之外,不必从长始。
始诵必作,起立。
其次则已。
次诵则不然。”
按:古人最重长幼,故授业亦以长者为先。
言行坐作应对宾客及请业仪式
又云:“凡言与行,思中以为纪。
注:思合中和。
古之将兴者,必由此始。
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