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卷三十一古贵贱之观察
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古官吏暴民之习惯
《左传·昭六年》：“楚公子弃疾如晋，过郑，禁刍牧采樵。
不入田，不樵树，不采蓺，不抽屋，不强丐，誓曰：‘有犯命者，君子废，小人降。
’”
按：刍所以食马，樵所以炊饭，樵树者斩树为薪，采蓺者采民间蔬菜，抽屋者抽屋上椽为薪，强丐者强乞假于民，盖春秋卿大夫旅行从者之常态也。
在异国，民尚不敢抗，本国可知矣。
而弃疾严禁之，故郑人喜也。
又，《昭十三年》：“叔鲋求货于卫，**刍荛者。”
注：纵使不法也，此皆适外国虐民之证也。
其在本国者，如《说苑》：“楚文王伐邓，使王子革、王子灵共捃菜。
二子出采，见老丈人载畚，乞焉不与，搏而夺之。”
又，《檀弓》：“季子皋葬其妻，犯人之禾，申详以告曰：‘请庚偿也之。
’子皋曰：‘以吾为邑长于斯也，买道而葬，后难继也。
’”
夫不与则强夺，葬践人稼，事过而不偿，民岂欲战？乃竟安之。
此皆居国内恃贵为暴也。
又，《韩诗外传》：“梁山崩，晋君召大夫伯宗。
道逢辇者，以其辇服行也其道，伯宗使其右下欲鞭之。”
按：辇者行路，岂预知遇大夫。
及其既遇，或在狭途中，势不能促避，乃遽欲鞭之，古官吏之贱视民若此。
汉百姓逢官吏不下车，即罪之
《后汉·邓晨传》注引《东观汉记》曰：“晨与上共载出，逢使者不下车。
使者怒，将至亭，欲罪之，新野潘叔为请，得免。”
是可证古百姓逢官吏，如乘车，不惟避之，且须下车致敬也。
如不下车，即将至邮亭，付亭长杖责。
又，《韩康传》：“使者征韩康，康辞安车，乘柴车先发。
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