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一超越苦难 建立你的内在自由(第1页)

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一、超越苦难:建立你的内在自由

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澄(陆澄)在鸿胪寺仓居,忽家信至,言儿病危。

澄心甚忧闷,不能堪。

先生曰:“此时正宜用功。

若此时放过,闲时讲学何用?人正要在此等时磨炼。”

——《传习录·上·陆澄录》

负面境遇的存在,使正面品质的塑造成为可能

王阳明在南京任鸿胪寺卿时,学生陆澄有一段时间寄居在鸿胪寺。

有一天,陆澄忽然收到家信,说他儿子病危,陆澄顿时忧心忡忡,精神一下就垮掉了。

平时听先生讲学时,小陆同学似乎颇能领悟,甚至对某些义理也能说得头头是道,可一旦碰上现实中的灾祸,尤其是“儿子病危”

这么大的打击,小陆的平日所学就全都派不上用场了,整个人立刻被痛苦击溃。

王阳明告诉他:“此时正宜用功!

若此时放过,平时讲求学问又有何用?人正要在此时磨炼自己的修行功夫。”

我们生活在这个世界上,没有哪个人的人生是一帆风顺的,每个人总要经历一些痛苦、挫折、打击、逆境、磨难,有时候甚至还要承受极大的苦难。

所以,如何面对人生的负面境遇,就成了我们每个人的人生必修课。

而阳明心学,从这个意义上说,就是一种教我们如何面对苦难以及一切负面境遇的智?慧。

那么,王阳明教我们“正要在此等时磨炼”

,下手处在哪里呢?

第一步,就是要进行自我检视,看我们对人生中的负面境遇,是否抱有正确的认知。

由于人都有避苦趋乐的天性,所以我们总会下意识地认为,不幸和苦难离我们很远。

但这只是一厢情愿,不是现实。

因为人生的本质是无常的,没有人知道意外和明天哪一个会先到。

对于无常,我们既无力改变,也无从逃避。

所以,面对人生中的负面境遇,我们应该建立的正确态度就是:

首先,认识到不幸、苦难等一切负面境遇都是人生的题中之意,都是生活中固有的,且随时可能与我们迎面撞上;其次,就是要认识到,负面境遇虽然会给人造成痛苦,虽然是我们所有人都不想要的,但它们的存在,却并非全然没有意义。

为什么这么说?

理由很简单——正是负面境遇的存在,才使正面品质的塑造成为可?能。

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