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削藩令是让你亲自去解决矛盾；推恩令则是让对方，也就是诸侯一家子解决矛盾。
我们可设想下面的场景：你是老诸侯，去世前断然拒绝把地盘分给所有儿子，那你的老婆和儿子们会怎样？很大可能是，让你提前死。
推恩令最魔幻的地方在于，它避免了一切充满敌意的侵犯性行动，把问题和矛盾甚至是敌意，全部交给了问题制造者—诸侯本人解决。
而诸侯本人在儿子们面前，没有任何理由不遵旨。
如此，诸侯的地盘被分割。
三代以后，诸侯的大地盘被分割成无限个小地盘，大诸侯变成了小财主。
汉武帝对付不了大诸侯，但对付小财主绰绰有余。
把西汉搅扰得彻夜不眠的诸侯问题，迎刃而解。
这就是无为。
其要点在于，当你和对方交流时要使对方“无知无欲”
。
“无知”
是让他对你的行为没有意见；“无欲”
是对你没有攻击的欲望和理由。
以推恩令为例，那些被分配地盘的孩子，肯定对汉武帝没有意见，也肯定对汉武帝没有攻击的欲望和理由。
当然，推恩令的套路只能在以血缘为重要纽带的中国古代家族才能畅通无阻，因为血缘关系的特殊性以及为了顾及家族脸面，诸侯们只能咬牙中计。
那么，有没有方法可以破解推恩令呢？
有人说，可以不执行汉武帝的命令。
那不必汉武帝出手，大诸侯的儿子们就会把他大卸八块。
推恩令的方法论是无为，指导思想则是人性的恶。
没有人会拒绝遗产，所以，人性在，推恩令就没办法破解。
最后，我们要谈的是，如何让你的对手“无知无欲”
呢？老子的办法是“不尚贤、不贵难得之货、不见可欲。
虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”
。
这些办法都温和到极致，不会让对方有丝毫反感或产生敌意，切入人性，不露痕迹。
不推崇贤能之士，符合大多数平庸之人的心理；不看重华贵之物和刺激人的物质欲望，更符合绝大多数底层人民的现实。
至于让大家没事少胡思乱想，有时间多锻炼身体，吃饱饭，简单生活，管好自己少管他人的虚、实、弱、强，更不会让人排斥。
通过这些“有为”
的小动作，人必然会达到无为的大境界。
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