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第五十二章关闭感官，回光返照即见大道
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原文
天下有始，以为天下母①。
既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。
塞其兑，闭其门②，终身不勤。
开其兑，济其事，终身不救。
见小曰明，守柔曰强③。
用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常④。
注释
①天下有始，以为天下母：道既可以是万物的开始，也可以是万物的母亲。
赵佶说：“无名天地之始，有名万物之母。”
道是有无的统一。
无中潜伏着有，且能生有。
②塞其兑，闭其门：兑，口，泛指感觉器官；门，欲望之门。
③见小曰明，守柔曰强：能察见细微，才叫“明”
。
陈景元说：“防于未萌，治于未乱。
守柔弱则物不能加，可谓强矣。
见微小则事不能昏，可谓明矣。”
张君相说：“顺道无违曰柔，始终不损曰强。”
④用其光，复归其明，无遗身殃，是谓袭常：光向外照射，明向内透亮。
发光体本身是“明”
，照到外物为“光”
。
袭常，承袭、遵循常道。
王弼本作“习常”
帛书甲本作“袭常”
。
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