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卷第十四明道先生语四
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亥九月过汝所闻刘绚质夫录
绚问：“先生相别，求所以教。”
曰：“人之相爱者，相告戒必曰凡事当善处。
然只在仗忠信，只不忠信，便是不善处也。”
有人治园圃，役知力甚劳。
先生曰：“《蛊》之象：‘君子以振民育德。
’君子之事，惟有此二者，余无他为。
二者，为己、为人之道也。”
“博学而笃志，切问而近思”
，何以言“仁在其中矣”
？学者要思得之，了此，便是彻上彻下之道。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
先生曰：“弘而不毅，则难立；毅而不弘，则无以居之。”
（《西铭》言弘之道。
）
读书要玩味。
《中庸》始言一理，中散为万事，末复合为一理。
《中庸》曰：“大哉圣人之道！
洋洋乎，发育万物，峻极于天。
优优大哉！
礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。
故曰：苟不至德，至道不凝焉。”
皆是一贯。
持国曰：“若有人便明得了者，伯淳信乎·”
曰：“若有人，则岂不信？盖必有生知者，然未之见也。
凡云为学者，皆为此以下论。
孟子曰：‘尽其心者知其性也，知性则知天矣；存其心，养其性，所以事天。
'便是至言。”
佛氏不识阴阳昼夜死生古今，安得谓形而上者与圣人同乎？
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