权七小说

第二十七章 再敘旧识 梧桐枝叶(第1页)

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长寧山,山顶静室。

陆丕一面把玩著手中的玉简,一面读取识海中的信息。

突破金仙后期之后,他对圣道本源的掌控提升到了一个新的层次。

如何施展胎化易形,如今也完全知晓。

陆丕发现,胎化易形所需要的混沌本源,並不需要五行阴阳齐备之后再炼製。

可以直接炼化五气至五臟,最后才融合一炁,返先天为混沌。

这对於最后的提升跟脚没什么意义,效果还是一样。

但在过程中,提前容纳五气可以强化肉身,精纯法力,极大提升即时战力。

对於现在的陆丕来说意义非凡。

毕竟,算上梧桐树枝,七类灵物他也只收集了两样,集满遥遥无期。

要是在这段时间收集的灵物只能放在储物空间中閒置,实在亏得慌。

不过,陆丕並不想立刻炼化白虎精血中的先天庚金之气,而是想要先炼化梧桐树中的先天丁火之气。

原因无他,五行当中,水火为太阴太阳,木金为少阴少阳,土居中调和。

为了保持內天地的阴阳平衡,陆丕不可能在无阴无土的情况下同时容纳庚金与丁火,只能择一吸收。

而陆丕主要修行的就是火法,自然是优先容纳丁火,儘量提升战力。

至於何时容纳庚金,陆丕心里已经有了计较。

“第一次讲道就要结束,周山上的许多灵物,也是时候谋划了。”

据陆丕前世所知,周山上有两株极品灵根,一曰混元一炁藤,一曰四象芭蕉扇。

其中,四象芭蕉扇中的风火芭蕉扇被老子所得,但地水芭蕉扇却没有確切主人。

若是能得到其中的水象芭蕉扇,容纳其水气,便与梧桐之火水火相济,达成阴阳平衡。

自然就有能力容纳白虎庚金了。

至於武夷山中的落宝金钱与大红袍茶树,陆丕倒不是不想取,只是武夷山散修眾多,唯恐灵宝出世產生异象,引来注意。

陆丕修为只有金仙后期,弄不好,反而惹来杀身之祸。

反正落宝金钱与大红袍要到接近封神时才出世,陆丕並不著急。

他准备突破太乙甚至大罗之后再来寻宝,或是得到了什么遮掩异象的灵宝,那时再做尝试。

相比之下,周山常年覆盖著难以忍受的盘古威压,人跡罕至,其山脚的巫族又没有元神,相当安全。

先去取梧桐树枝,再去周山寻找水象芭蕉扇,这就是陆丕接下来的计划。

想到这里,他向手中的玉简发送了自己洞府的坐標以及自己现在的道號。

“原来是武夷山!

西海道友,我这就过来!”

没过多久,玉简微微发亮,再次传来一道信息。

陆丕微微頷首,收起玉简,继续打坐修行,等待凤染到来。

............

乌飞兔走,岁月如流。

又是数百年过去,其间陆丕深居简出,只偶尔提点一下四位童子的修行。

这一日,陆丕正在静室中修炼,忽然外界传来一道浩荡大气的声音。

“可是君藏道友在此,旧人前来,可否一敘?”

陆丕心念一动,神识顺著护山大阵探出去,果然见到一位红袍青年。

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