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当嫉妒心理萌发时，或是有一定表现时，能够积极主动地调整自己的意识和行动，从而控制自己的动机和感情。
这就需要冷静地分析自己的想法和行为，同时客观地评价一下自己，从而找出一定的差距和问题。
当认清了自己后，再重新评价别人，自然也就能够有所觉悟了。
如果一个人不能正确地评价自己，就会和其他人一直在比较。
所有的阴影，都因比较而来。
比较会导致自卑，越比较，越自惭形秽，样样事情变得杯弓蛇影，就算再有尝试的机会也裹足不前，土气、勇气、志气皆化为乌有。
人们在社会里的种种所谓标准，也并非是一成不变的：知识水准的评定、婚姻制度、贫穷或富有、成功或失败、坚强或懦弱、健康或病态、清高或世俗，现代人对这些看法的改变，也变化得越来越快。
一个人实在没必要对自己老是耿耿于怀，耗费自己一生宝贵精力去对种种其实不甚稳定的看法作诚惶诚恐的比较。
3、少一份虚荣就少一份嫉妒心
虚荣心是一种扭曲了的自尊心。
自尊心追求的是真实的荣誉，而虚荣心追求的是虚假的荣誉。
对于嫉妒心理来说，它的要面子，不愿意别人超过自己，以贬低别人来抬高自己，正是一种虚荣，一种空虚心理的需要。
单纯的虚荣心与嫉妒心理相比，还是比较好克服的。
而二者又紧密相连，相依为命。
所以克服一份虚荣；已就少一分嫉妒。
无论是自卑还是自负，都严重阻碍了人生。
不去比较，就会感到满足，也不会因为沾沾自喜而头脑膨胀。
别人接不接受你其实没什么大不了，你却一定要接受自己，相信自己，对自己感到满意。
印度思想大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”
快乐之药可以治疗嫉妒，战胜自己。
快乐之药可以治疗嫉妒，是说要善于从生活中寻找快乐，就像嫉妒者随时随处为自己寻找痛苦一样。
如果一个人总是想：比起别人可能得到的欢乐来，我的那一点快乐算得了什么呢?那么他就会永远陷于痛苦之中，陷于嫉妒之中。
快乐是一种情绪心理，嫉妒也是一种情绪心理。
何种情绪心理占据主导地位，主要靠人来调整。
相传，有一武士向一禅师请教地狱与天堂问题。
禅师看了武士一眼说：“你虽是一个武士，但没有人会重用你，因为你丑而且笨。”
武士一听勃然大怒，他拔出宝剑就要向禅师砍去。
禅师不为所动，反而轻声细语地说道：“地狱之门由此打开。”
武士闻听此言，知道自己错了，立刻弃刀于地并谦和有礼地向禅师鞠躬道歉，心中满是惭愧。
这时候，只见禅师微微一笑，手拈银须脱13说道：“天堂之门由此打开。”
禅师大智大慧，举手投足间就将人生的两极解释得浅显明白。
古人说：境由心造。
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