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主张交友择朋要“以义相合”
，重绅交而贵道合，志不同则强求。
管宁和华歆在年轻时是一对很亲密的朋友。
一次，他俩在园中锄地，发现地上有块金子。
管宁继续锄地，把金子看成瓦石，而华歆则捡起了金子，看了看，随后把它扔了出去。
又有一次，两人一齐坐在炕席上读书，忽然听到外面鼓声动天，有位达官贵人乘坐华丽的车马经过门前。
管宁仿佛没有听见一样，埋头读书，而华歆却连忙丢下书本，跑到街上去看，露出羡慕不已的神色。
管宁见此情景，就再也不愿与他为友，于是就用刀子把炕席一割为二，不跟华歆坐在一起了。
管宁发现华歆是趋利重势的小人，与自己的志向不同；不值得和他交往，就把坐席分为两半，分开而坐。
“道不同，何以相有也。”
一个具有优秀品格的人会给同伴们定下生活的格调，提高他们的生活**。
同样，一个品德败坏和堕落的人，也会不知不觉地降低和败坏同伴们的品格。
假如与卖身投靠的人相交，与重个人私利的人相交，与花言巧语的人相交，与傲慢无礼的人相交，等等，自己肯定也会染上友人的不良习
气。
“和邪恶的人谈话是极为有害的”
，塞涅卡说，“因为，即使它不造成当时的伤害，它也会在心灵上撒下邪恶的种子，我们离开了谈话者，邪恶的种子却留在我们身上，一种灾难必定会在将来萌发。”
宋代的袁采在《世范·人范》中告诫子弟，一个人平时生活，要与君子接近而与小人疏远，这是因为君子所言多厚道端正，此话听进心中，自己以后遇到事情自然也会厚道端正，而小人之言多刻薄浮华，事后自己也必会刻薄浮华，就好像每天听到别人盛气凌人的话，自己也就会不自觉地盛气凌人一样。
"用人不宜刻，刻则思效春去；交友不宜滥，滥者贡谏者来。”
洪应明在《菜根谭》中指出，交友不能**。
想结交朋友，但又没有合适的朋友，宁可不交。
春秋时候有个著名的琴师名叫伯牙，有一次他在弹琴，他的好友钟子期在一旁听。
起初弹的时候，伯牙神驰高山，弦音峥嵘激越，钟子期叹道：“好极了，琴声就像那巍峨耸立的泰山!"后来，伯牙心游大江，琴声便如波涛汹涌，**。
钟子期击掌喝彩：“妙极了，我好像看见了浩浩****的长江大河啊!”
曲终，伯牙放下琴说："佩服，佩服，你聆听琴音的能力真高强啊，你描绘出来的琴情曲意，正符合我的意思，在你面前我是无法用琴音来隐藏自己的心意了。”
钟子期死了之后，伯牙认为知音难求，于是摔碎了琴，截断了弦，终身不再弹琴。
伯牙子期那高山流水的故事充分说明，朋友易交，知音难求。
"人生得一知己足矣!”
得一知己自是人生一大快事，知己贵在能患难与共。
古人所说的“患难之交”
、“莫逆之交”
、“生死之交”
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