权七小说

没有散发铜臭的钱币(第4页)

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但是,正如同“财富”

在词义上包含的范畴大于“金钱”

一样,人们对财富的拥有,就有了不同的认识。

因此,犹太人把财富作为一种有效秩序,希望拥有“财富”

,希望通过“财富”

为社会提供一种秩序。

3.金钱提供自由

金钱与自由,是躲避不开的两个问题。

犹太人认为,拥有更多的金钱,代表着人可以节省很多为谋生而奔波的时间,自己和家人将可以过上一个相对稳定安逸的生活。

既然如此,又怎可以割舍自由和金钱的关系呢?

事实上,贫穷往往趋向于以贫为忧的人,通过同样的法则,钱则被那些刻意准备迎接它的人所吸引。

贫穷意识总是攫取没钱人的心灵。

贫穷的发展无需有意识地应用有利于它的习惯;而金钱意识则必须刻意创造才能产生,且必须使其处于发号施令的地位,除非一个人生来便具有金钱意识。

4.钱就是钱

犹太人热衷于赚钱,这是由长期的生存环境决定的民族特性。

但犹太人对钱却一直保持着一颗平常之心。

对于钱,犹太人既没有敬之如神,又没有恶之如鬼,更没有既想要钱又羞于碰钱的尴尬心理。

钱干干净净、平平常常,赚钱大大方方、堂堂正正。

以钱为生,这只是犹太人朴素而又自然的生活方式。

一位无神论者来看拉比。

“您好!

拉比。”

无神论者说。

“您好。”

拉比回礼。

无神论者拿出一个金币给他,拉比二话没说装进了口袋里。

“毫无疑问你想让我帮你做一些事情,”

他说,“也许你的妻子不孕,你想让我帮她祈祷。”

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