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第60章性情大变
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休沐日一直排到十五，不过楚乾过完年没几天就不那么清闲了，总不能真当个昏君日日在后宫享乐，且傅舜华明显察觉楚乾对待篱族那边的态度似乎有所转变，这一点傅舜华虽然并不太感兴趣，但却十分好奇。
楚乾在御书房又开始埋头于案牍之中，傅舜华却难得清闲几日，西夷圣女递了好几份帖子进来，傅舜华原本打算也去见一见的，但楚乾说可以先晾一晾她，不必太客气。
楚乾这么说自然是有他的道理的，说不准有什么布置，既然这么吩咐了，傅舜华自然照做。
已经过去一年了，傅舜华对西夷的情况也不再是两眼一抹黑啥也不知道了，杜鹃去西疆带回了不少消息。
西夷建立起来也百年有余了，但他们的权利分布却和大昭不同，没有建国之前，西夷一族一直以大祭司和圣女为尊，有着独特的民族信仰，祭司和圣女都是他们所信奉的神灵派下的使者。
这倒是和大昭皇权天授一般有着异曲同工之妙，只是西夷建国之后，圣女和祭司被认为是纯净的，不能沾染凡尘俗事，一向只管占卜祈福之事，如此便有了矛盾。
若是再往前五十年圣女可是不能提什么婚配嫁娶的，要一身以圣洁之体侍奉神灵。
可明的不行，总要来暗的，圣女和祭司在西夷独一无二的地位这么多年来一直无法被撼动，不是因为那所谓的信仰神灵之说，自然是暗中培植了不少势力的。
到如今这一代，这种矛盾就更加凸显出来了，皇族式微，一年前那场战事由圣女派系发动，大皇子腾荣被推到战场上，可以想见西夷皇族的地位到了什么糟糕的境地。
战败之后，西夷族人自然将一切归结到了西夷祭司和圣女的身上，百姓好糊弄，那些真正掌握利益的贵族却是不好糊弄的，战败之事牵连太广，皇族也终于得以冒头。
圣女和亲的损招是两个派系难得达成的默契，各自心里的算盘不知道藏了多少。
看这往宫里递帖子的频次，傅舜华是知道了，这圣女是非留下不可了，除夕宴上楚乾拿了傅舜华做挡箭牌敬谢不敏回绝了，这次朝臣倒是不骂她是妖妃了，这也是大臣们乐见其成的。
自大昭中宗险些被番邦女子暗害后，大昭的臣子对这些外来想要和亲的女子就产生了阴影，比起外族女子，他们宁愿是傅舜华这个嚣张跋扈的。
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