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被谈到的当然还有胡杨。
和田是绕行塔克拉玛干大沙漠的折返点。
沙漠的边缘出现时，黄昏正在来临。
神秘的沙丘上，一个少年怀抱一只乌鸦，赶着一线拉开的数百头黑牛白牛，将大漠西边的地平线和东边的地平线，紧紧地系在一起。
我想起了，西北野战军第二军第五师第十五团，改为新疆生产建设兵团第四十七团之前，穿越眼前这座大沙漠时，那些人链连接着的，正是共和国腹地与边陲数十年的安宁与和平。
沙漠铺天盖地来了，比死亡的苍白略深的颜色更让人震惊。
死亡只是一种深刻，绝望才是最可怕的。
塔克拉玛干在维吾尔语里是进得去出不来的意思。
独自站在沙丘后面，来时的足迹，像时钟上的最后一秒，又像身临绝顶时最后的绳索。
仿佛在与末日面对面，人很难再前行一步。
兵团人在车上悄然睡去，他们曾经从沙漠这边进去那边出来，塔克拉玛干神话在他们的脚下改写得很彻底，成了日常的起居生活。
车行十几个小时后，重又出现的戈壁上突然冒出几棵树干几乎粗过树冠的大树。
兵团人说这就是活着一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽的次生胡杨林。
活的、死的、倒的胡杨零星地散布在戈壁上，没有其他草木做伴，一只鹰和两只乌鸦在高处和低处盘旋。
地表上没有一丝水的迹象。
胡杨们相互间隔都在十几米以上。
作为树，它们是孤独的；作为林，它们似乎更孤独。
希望里有雨露，希望里有肥沃，处在半干枯状态下的胡杨，用粗壮的主干举着纤细的枝条和碎密的叶片，像一张张网去抓住没有云的空气中每一缕潮湿与养分。
白云晨雾这种亘古的印象，成了盐碱烙在胡杨树上的灰白色的苍茫与沧桑。
一种树为了天地，长在它本不该生长的地方。
一种人为了历史，活在本不该他生活的地方。
一种人和树的沙漠戈壁有尽头。
一种人和树的沙漠戈壁没有尽头。
兵团人与胡杨实属殊途同归。
在紧挨着原始胡杨林的地方，兵团人又挖掘出一道道深深的壕沟，他们又在向自然的极限挑战，又要向沙漠索要耕田。
有胡杨在，就有兵团人在，因为他们的质地完全一样：一半是天山，一半是昆仑。
1999年11月于汉口花桥
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