权七小说

冤报(第2页)

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最后只得拆掉地板,向下深掘,才发现地下埋着一具骸骨。

——这与迷信无关,一定有某种现代科学还没有认识的物理因素在起作用。

我们的现实生活里不是也有许多神秘现象是科学目前还解释不了的吗?我为此请教过公安局的人,得到的答复是:人命关天的大案,基本都能侦破,有时在侦破过程中确实会碰到一些匪夷所思的提示和巧合。

人的生命本身就无比奇妙,发生什么奇妙的巧合都不必大惊小怪。

英国著名的喜剧演员莫理斯·巴里穆尔,每次演出后都要谢幕多次。

他死后下葬时吊棺材的绳子不知怎么忽然扭了一下,棺材就斜卡在墓穴沿上动不了了。

大家把他吊起来,小心翼翼地重新安放,但在大家的注视下绳子竟然又扭动了一下,棺材复又卡在墓穴的另一边的沿上。

人们只好再把棺材吊起来……送葬的人没有惊慌,大家鞠躬感谢他最后一次谢幕,而后那棺材便平稳地落入墓穴。

死亡本身就充满悬念和神秘色彩,没有任何一个人能够预先知道自己或别的什么人在什么时候以什么方式死掉,鬼神崇拜就是对死亡的一种解释。

所以,有关死亡的问题最古老又最具魅力,现代科学家们给它定名为“死亡学”

,投入大量人力物力研究死亡体验、死的过程、人死后有没有灵魂,以及生死之间,幽明殊路,是否存在着超验的感应和神秘的运数……在科学家们还没有拿出令人信服的解释之前,人们一般地都惧怕死亡,怕死人,毫无来由地认为“死者为大”

,“人死如虎”

活着的时候不管多么懦弱,哪怕是人人都可以欺侮的角色,只要一断了这口气,立即就变得强大了,会让人感到畏惧。

正是这一点,使得大家对死亡变得敏感多疑,想象力无穷丰富,把巧合巧遇都能跟一个人的死联系起来,甚至还会请出鬼魂作祟。

那些敢动手杀人的家伙,真杀死了人反变得胆怯心虚了,疑神疑鬼不得安宁,一有风吹草动就露出马脚。

这就让许多冤死的人有了得以申雪的机会,“以死抗争”

也便成了弱者的最后武器,甚至也有了强者诸葛亮“死后害司马懿”

的故事。

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