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饥饿的回忆
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改变总是快乐的。
在路上观看沿途的风景，或想到下一个景观，总会令人激动和向往。
但是，进行中也需要停留，难免要回头张望已经走过的路。
这是一种习惯，有欣慰，有满足，有启迪，也会有遗憾……
站在两个世纪交替的边缘回顾20世纪，眼有点晕，头皮发乍，腹部一阵紧缩，类似一种饥饿的感觉——好了，就从饥饿感谈起。
到20世纪的下半叶，人类文明已经发展到上天（人造飞船“可上九天揽月”
）入地（北约的导弹在科索沃可穿透8米厚的钢筋水泥），几乎是无所不能的地步了。
但是，联合国的最新报告却称“全世界仍有10亿人，也就是全球近15的人生活在严重的饥饿状态之中，其中有1亿人濒临饿死的边缘，每年都有50多万人死于饥饿。”
难怪罗马教皇保罗二世，在世界粮食首脑会议上痛心疾首地说，饥饿成了地球的幽灵是对全人类的蔑视！
也是对现代文明的蔑视！
饥饿，日甚一日地威胁着我们这个苦乐不均、四分五裂的世界，饱的过饱，饿的越来越饿。
20世纪80年代初，非洲一场饥荒饿死100万灾民。
到90年代初，又一场大旱肆虐非洲20余国，使6000万人受到饥饿的折磨……于是，越是贫穷饥饿的地区，祸乱越多，改变多，国家的领导人像走马灯似的换来换去；战争多，而且常常是家贼引来外乱……20世纪许多重大历史事件的发生以及历史进程的改变，皆因老百姓吃不上饭，肚子饥饿！
我们不妨先翻一下中国近代史：
1929年至1930年，陕西大旱，“饿殍遍野，千里之内人烟渺无”
；
1931年，湘、鄂等8省水灾，饥民上亿；
1933年，黄河决口，饥民364万；
1935年至1936年，在全国1001个县中，死于饥饿者至少在2000万人以上；
1942年至1943年春，因连续干旱，河南大部分地区“出现了地狱般的惨象，漯河至周家口大道两侧的麦田中，每隔8步、10步，即有饿殍尸数具，被野狗争食……”
（引自《中国人还会不会饿肚子》）。
就这样，以反饥饿为导火线，爆发了一起又一起的农民运动和“抢米风潮”
。
在中国的农民革命不就是从打土豪分田地为发端吗？打土豪是为了能够分到田地，分到田地能够种粮食，吃饱肚子——这就是最原始的动力。
当年美国的国务卿艾奇逊就不无偏激地说：“国民党政府在大陆的失败，很大的一个原因是它没有给中国以足够的东西吃。”
饥饿人间，逃避饥饿就成了一种动力。
1955年我考到天津去上中学，原以为在大城市里肚子不会吃亏，岂料粮食限量供应，从农村来的学生饭量大，且无处去摘枣摸瓜以补充肚里的亏空，那是一种丝丝缕缕、绵绵不绝的腐蚀性饥饿。
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