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史载，这位清代的任兰生镇压捻军有功，捞到了“盐运使”
和“凤颍六泗道”
的肥缺，狠发了一点财。
光绪十年，一名内阁学士弹劾他，说他“盘踞利津，营私肥己”
，结果革职为民，回了老家同里。
这是个为官多年文武皆能的政坛老手，当属他那个时代的整个统治群体中的一分子。
他的经历和已经拥有过的地位，决定了他的思想和行为，早已经过了格式化的程序。
他深深地懂得如何恪守整个封建帝国的游戏规则：在朝时干“一旦权在手，便将钱来抓”
的勾当，下野了，马上就夹起尾巴作“退思”
状，私房钱再多，也决不会去干沈万三那样的得意忘形以致于僭越犯上的傻事。
事实是，他虽然做不了官，但由于掖了大包的银子回得老家来后，还挂出了“进思尽忠，退思补过”
的招牌来表示他对大清王朝的忠诚和驯服，终于在建起了一个耗资十万两银子的豪宅的同时，还博得了最高统治者对他的信任。
只不过两年工夫，这个在野老臣，居然又东山再起，“捐复上任”
，重新戴上了红顶子。
相比他，沈万三就实实在在地只是个门外汉了。
他在生意场上虽然精明能干，政治意识上却彻底的糊里糊涂。
不过，用时下流行的“戏说”
之法，我们或许可以誉之为正由于他超前地表现出了不自觉的民主自由平等要求，才冲犯了朱元璋的“神赋皇权”
，招致了灭门之祸。
周庄人现在谈起沈万三，基本上就只说他的“治财有方”
，会发家，拥有“沈厅”
，还有神秘的藏金之地“银子浜”
，对于他的悲剧性结局很少议及，这是很可以理解的。
社会发展到了今天，朱元璋的那种皇权至高无上论，早已成丁人可哂之的笑话、“戏说某某”
之类电视剧中扯来增加收视率的创作素材了。
倒是沈万三走商品经济之路、搞对外贸易、高速度发家致富的有关传说，更能引发当代周庄人的遐想。
“沈万三”
这三个字实际上早已被虚化异化，带上了一点点当代理想主义的色彩，而且还成了一个贴在肥礅礅的肉肘子上或香喷喷的米糕上的品牌标贴。
我免不了产生这么一个设想：历史上真实存在过、而又早早地被朱元璋灭掉了的沈万三，如果生活在今天呢？
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