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布鲁塞尔的《撒尿的男孩》，是世界著名的雕塑作品，它的粗劣的仿制品却出现在中国的许多街道上，在有些场馆挂着禁止小便的牌子的地方，却可以看到这个比利时男孩正痛快淋漓地撒尿。
由此还影响到中国的影视作品，里面只要有男孩的戏，多半会给他一个对着镜头撒尿的特写。
看一个男孩在特定的环境下撒尿或许很有意思，让那个外国孩子跑到中国来到处撒尿，又成何体统？还有，到处建罗马柱，北方的城市里大造假椰子树……也够让人恶心的。
城雕难看，人家不看或少看两眼也就是了，为什么竟到人见人骂、让人难以容忍的程度？这是因为它见缝插针，粗制滥造，昏昏然、昭昭然，给城市添堵添乱。
城市里本来就够拥挤了，好不容易有一点余地，你还弄个俗不可耐的雕塑填上，跟人争空间。
雕塑是一种艺术创作，能够创造出灵感，雕塑出思想和感情的空间，非常不容易。
世界上出现过那么多的雕塑艺术大师，千百年来才留下多少件有口皆碑的雕塑珍品？现在的中国可倒好，几乎没有人不能搞雕塑：政府可以搞、城建部门可以搞、市容办可以搞、园林局可以搞、开发商可以搞、企业可以搞、街道可以搞、小区的物业可以搞……惹急了老百姓也可以搞，搬个板凳往马路上一坐，就是活雕塑。
许多年前旧金山的美洲银行大厦落成时，花重金请一位知名的雕塑家为大厦创作一件相称的作品。
艺术家是个重实惠的人，既不想放弃这笔丰厚的酬金，又不愿拍银行的马屁，于是就用黑色大理石雕塑了一个巨型的心肝，隐喻资本家的心肝都是黑的。
而美洲银行欣然接受了这件奇特的作品，并把它摆放在大厦的前面。
不想此“黑心肝”
很快就成了旧金山的著名景观，人们蜂拥而至，一睹为快。
这非但没有给美洲银行带来晦气，反而作为故事流传开来，“黑心肝”
变得强大而宽容，门庭若市，人气鼎盛。
这显示了一种肚量和品位。
自知搞不出惊世之作，结合自己的环境和文化背景，塑造出特殊的个性也好。
一个单位如此，一个城市也如此，城市摆放城雕，城雕也在雕塑城市。
走进一个城市，只要看到它的雕塑品就大致可以掂量出这个城市的品位。
6．现代都市病
古希腊的哲学家说，幸福的第一要素就是出生在有名的城市。
应该说我们也享有过这样的幸福，中国曾经是世界上城市最发达的国家，在十九世纪中叶以前，包括唐代的长安、宋代的汴梁和临安、明代的南京、清代的北京，都是当时世界上最大最繁华的城市。
那么现在呢？由世界著名旅游杂志《AST TR**ELER》评选出的“世界现代新建筑奇观”
的排名榜上，没有一座中国建筑。
相反，建筑学界倒有一种颇为流行的观点：一种现代城市病正在蔓延，自八十年代开始，建筑设计规划领域还没有准备好就开始了大规模建设，城市化缺乏理想的模式，在建设中丧失自我，失魂落魄，致使许多城市变得很难从外观辨别它的历史和文化了。
比如：贪大求多，城市像摊煎饼一样向四外蔓延。
马路比鞋子破得还快，楼比草长得还快，见缝插针有块空地就盖成房子，时时处处都能感到建筑物对人的挤压和蔑视，城市像注水的肉一样肿胀起来。
现代人喜欢这种浮肿式的膨胀，什么都要大，单位大、权力大或者资产多，房子就得大，就喜欢当老大。
财大气粗，也要在建筑上体现出一种霸气，楼要又高又大，台阶要多，高高在上，傲视群民。
别看现代城市建筑表面上张狂，骨子里却有股子穷气，谁有钱谁就是大爷，想在哪儿建楼就在哪儿建，房地产开发商就是设计师，他们想盖个什么奶奶样的玩意儿谁也管不着……于是规划和建筑上的城市病，又带来了城市人口剧增、就业困难、环境污染、能源紧张、热岛效应、交通拥挤、社会财富分配不公、贫富差距拉大、犯罪率上升……
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