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革命者及其后人，要“朝圣”
就得到延安来。
3．延安的心结
许多年来，延安人心里有个疙瘩没有解开。
中国革命无疑将会永远感激延安，但革命领袖毛泽东，在革命胜利后却不再回延安。
特别是他曾多次回过韶山，也重上过井冈山……这是为什么？
据说一九七三年六月，周恩来总理陪同外国友人去过延安，荞麦饸铬还没吃上几口，眼泪就下来了，呜咽着说道：“我们对不起养育了中国革命的延安人民啊！”
后来的另一位国务院总理朱镕基，也到过延安，说了大致相同的话：“我们欠了老区人民的情，我来还账来了！”
对“革命圣地”
的委屈，这无疑是一种慰藉，却也更加重了人们的不解：处于不同时期的国家领导人，都遵循人之常情，承认对不起延安，欠了老区人的情，为什么单单是国家最高领导人的毛泽东，反而不提这个茬儿？
当初延安不足万人，竟养育并强壮了数万乃至数十万的革命队伍，那是付出了何等巨大的代价呀！
更何况在延安的岁月，是毛泽东生命中的黄金时期，他的政治、军事才华得到淋漓尽致地发挥。
《毛泽东选集》前四卷中绝大多数文章都完成于延安，毛泽东思想也是在延安形成并发展起来，得以显示出毛泽东身上的那种“天命的力量”
。
谁都可以不提延安，他怎么会忘了延安？没有回延安，不等于忘了延安。
忘不掉的过去，也并不等于还非要再回去。
就这样，这个延安人的心结，渐渐变成全国的疑问，乃至世界上关心中国问题的悬念……随之便出现了各种各样的解释和猜测，众说纷纭，至今不断。
——这构成了一种有趣的文化景观。
其实，“**”
已经回答了这个问题。
从革命的本义上考虑，毛泽东离开延安后就不再回去，是再自然不过的事情。
革命不是请客吃饭，不是礼尚往来，不能温良恭俭让。
革命也不能吃老本，当老革命遇到新问题的时候，革命第一……如果毛泽东对延安也怀有“对不起”
和“欠情”
的情结，还会有困难时期饿死人的事情发生吗？还会发动“**”
吗？
设若毛泽东在革命胜利后又回过延安，那又如何？韶山和井冈山在度荒时还不是照样挨饿、照样经历了“**”
的劫难？延安有惨烈的“肃反”
和“整风”
，“文革”
是“肃反”
和“整风”
的“升级版”
，当时将全国变成了三四十年代的延安。
这不也是一种对“延安精神”
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