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提升旅游的品位，当是题中之义。
其实，“冠绝岭南”
的丹霞山，其发现和开发，也首先要归功于古代的旅游者。
这足以令现代旅行家思索：你纯粹是为了“游山玩水”
、自娱自乐，还是也想发现点什么、为文化贡献点什么？最早在北宋崇宁年间，云游四方的居士法云，溯锦江而上时为丹霞层岩所吸引，遂弃舟登岸，穿山径，探洞穴，幡然醒悟：“半生都学梦里过，今日方始觉清虚。”
于是聚集百余人，在丹霞山下的锦石岩开山建寺。
请注意：欲要开山先建寺。
这是出家人的规矩，也是一种传统的文化习惯。
经法云一开发，虽然还只是初步的开发，丹霞山也不再籍籍无名，它吸引的第一位名人是宋朝大学士余靖。
按文人的习惯他留下了一首诗：“巉岩绚烂倚云隗，万玉无香结作堆。
不是虬龙眠铁树，原来假石壮根荄。”
不要小看一首诗，张继的一首《枫桥夜泊》，成就了寒山寺的千年盛名；王维的“西出阳关无故人”
，制造了“阳关热”
；王翰的“葡萄美酒夜光杯”
，兴旺了河西走廊的旅游。
丹霞山真正的开发是在数百年以后（1644年），明朝虔州巡抚李永茂、礼部主事李充茂兄弟二人，护送着一口红木馆材走了大半个中国，也未能找到一块安葬他们父亲的“风水宝地”
。
当途经丹霞山时，极目远眺，见红崖傲立，群峰崔巍，下有江水奔腾，上有绿树覆盖，云蒸霞蔚，气象万千，李永茂不禁喜极而泣，遂买下此山。
安葬好父亲的灵柩，安顿了明朝灭亡后的遗民，李氏兄弟便率领众人进行有规模的开山，“修关门、铺石阶、架木梯，陆续开发大明岩、海螺岩、晚秀岩、草悬岩和龙王阁，并在各处建桥修泉……”
这支队伍最多时可达千人，丹霞到处是开山凿岩的呐喊声。
所以当地人尊李永茂为开山之祖。
现代人蜂拥到丹霞山，其兴奋点多在阳元石上。
这是一根冲天巨石，其形状酷似**的**，连皮色、血管都历历在目，形神兼备。
难怪各色人等都愿意把最好的赞美献给它：“天下第一奇石！”
“华夏第一绝景！”
与它相比，那些性博物馆里的各色人造大型**，则显得粗陋不堪。
在这根硕大的**下面，无论老老少少、男男女女，都显出一种惊奇和虔诚，没有挑逗和嬉笑。
似乎人人心里都在崇敬这根惊世骇俗的圣物，同时也在掂量它的分量。
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