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人们的生活情趣很浓，想尽办法用各种各样的形式来点缀生活。
一方面享受现代化的物质文明，一方面又想把大自然的美抱在怀里。
孔雀、鸽子、松鼠等可以成群结队在大街上逛来逛去，汽车都要给它们让路，和人享受平等的权利。
保护它们当然是为了人类自己，至少可以调剂人们的情绪。
当你心情烦闷、郁郁寡欢的时候，那些野生的飞禽小兽飞到你的脚边，爬上你的膝头，你的心胸不知不觉会开朗起来。
在贝尔格莱德大大小小的商店里和各种各样的家庭里，都养着很多鲜花，种类繁多，各家也都有自己所爱，多数不重复。
鲜花是美的，它可以寄托和表达各种美好的感情。
送朋友和献给烈士碑都用鲜花，我没有看见塑料做成的假花。
好像美必须真，美而不真，不是真美。
南斯拉夫人的衣服更是多种多样，可以说朴素而不雷同。
在大街上很少看到有两个妇女是穿一样的衣服，就连她们脚上穿的鞋、手里提的包，也是一人一个样儿。
服装店里的衣服全用衣裳架挂出来，任顾客挑选。
你若是想买一百件不同颜色、不同样式的服装很容易；若是想买十件同种颜色、同种样式的服装，就会难坏了商店的服务员，只好往别的商店打电话求援，能否给您凑足也很难说。
“虎美在背，人美在内。”
我曾和南斯拉夫朋友谈论过他们的服装和种种关于美化生活的话题，开始他们感到惊异，因为他们并没有留意这些现象。
热爱中国历史和文学、极为崇拜李白的文艺批评家米路丁说过一段话，给我的印象很深。
他说：“你们中国作家观察得真细，真是旁观者清。
我们认为设计房屋是一种创造，既然是创造，别人已经有的，你就应该避开，拿出你认为是最新的样式。
人的个性五花八门，审美观不一样，智力也不等，他（她）们的服装怎么能千篇一律呢？”
有一次我路过一家很大的皮鞋店，本不想进去，只扫了一眼它的橱窗，就不得不停下了脚步。
在干净漂亮的大橱窗里摆着好像是刚从森林里锯下来的半截桦木树身，那一双双样式新颖的高跟皮鞋，就摆在粗糙的树干上，那树皮上仿佛还挂着泥土，长着青苔。
那时髦的皮鞋和土里土气的木头摆在一起。
店里的布置就更新奇了，仅屋顶的设计就可以看出鞋店经理的创造风格。
他没有糊塑料纸，没有刷油漆，没有画出任何图案和花纹，而是把粗细不等的树截成了一片片，不加任何修饰，镶嵌在屋顶。
树木本身疏密不等的年轮，组成了一组组美妙的图案，有一种特殊的大自然的风韵和从原始森林里吹来的野味。
你可以不赞成这种设计，但不能不钦佩这种创造精神。
不是心安理得地享受生活的美，而是千方百计地为生活增添美。
每个人的才能都可以施展，每个人性格中美好的部分都可以充分发挥，心里怎样想，嘴就怎样说，身体就应怎样去行动。
美的生命是真诚的，而不必虚伪和矫饰。
努力创造吧，创造物质美的同时，不要丢掉精神美，提高生活的艺术。
让生命永远充满活力！
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