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人类所具有的好的品质是动物中最高尚的禀赋；人类身上丑恶的东西也是动物性中最丑恶的。
然而，人性——是各民族所共有的，但各有区别，内容和表达的形式也不尽一样。
这位女士最后的两句话打动了我，她说：“写作是很痛苦的，有时要哭三四次。
但作家不写的痛苦会更大，我们所以要写，是因为我们有良心。”
金斯伯格坚决反对李瑛在发言中提到的文学要为人民服务的观点。
他说：“文学为人民服务，人民犯了错误怎么办？难道要文学为错误服务吗？事实也是人民经常犯错误。
‘为人民服务’的理论没有把天和地连接在一块。”
……
遗憾的是这些问题都未能展开深入的讨论，时间不允许了。
中午在凯蒂博物馆的餐厅里用饭，我同梅缵月和一对年老的美国夫妇坐在一个餐桌上。
几天来，这对形影不离的老夫妇引起了我的注意，开会的时候他们坐在台下旁听，吃饭的时候（任何一个宴席）都少不了他们。
他们总是默默的，很少说话。
他们是什么人呢？和这个会议有什么关系？
我们今天坐在同一张小饭桌上，要想不说话是不可能的了，那显着太缺礼貌。
然而美国女人要比男人更热情，老太太首先打破沉默：“你的发言很精彩，想不到中国作家讲话这样幽默，有风趣，有自己的个性。”
她以前可能以为中国人都是干部腔，千人一面了。
在交谈中我才知道这位老先生叫瑞德，是联合国难民基金委员会的副主席，是这次会议的赞助单位，也就是出钱的。
难怪大小宴会必须请他们到场呢。
在美国进行各种各样的募捐是很平常的事情，团体也好，私人也好，只要想出个名堂，写出详细的报告，就可以找资本家和有钱的单位捐款。
资本家为什么愿意“出血”
呢？他们捐了款就可以少上税或不上税，经济上并不吃亏，还落个好名声，何乐而不为！
饭后花两个小时参观了凯蒂博物馆，没有什么值得一记的地方。
建筑格局造作而粗俗，收藏的东西真正有价值的也不多。
博物馆的主人当过加利福尼亚州的州长，每年他只是收基金的利息就有两千多万美元，可想而知他是什么样的富翁了。
钱多得无处花，于是便建造了这样一个附庸风雅的产物——凯蒂博物馆。
话说回来，有钱人搞这样的附庸风雅未尝不是一件好事。
当我们回到那个可爱的礼堂，离闭会的时间还有一个多小时了。
出于礼节，冯牧和卡曾斯让三位列席代表每人都做了一个简短的发言。
聂华苓讲了还不到五分钟，都是很得体又很合时宜的客气话，也符合自己的身份。
这是个撒得开、收得拢、善应对，具有相当指挥能力的女士。
从她能冷静地估计自己的写作前途，毅然把大部分精力放在操办国际写作计划上，广交天下作家，就可以看出她的精明和干练。
她的《桑青与桃红》在中国青年出版社出版时，她做了很大的删节，当我对照原文知道她删去了哪些内容时，佩服她的气魄和果断。
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