权七小说

冰点观察(第2页)

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那个年代,一名作家,如果老蹲在城市,呆在机关,被看作是一件很丢人的事;一名歌唱家,如果没有足够时间下基层为官兵服务,同样就会被认为失职。

那时候,毋庸说一般作家,即使前辈大家,也必须完成下基层深入生活的硬指标。

著名歌唱演员马玉涛曾亲口对我讲过这样一句话:那时候,若完不成一年200天下基层的任务,年度工作就被看作不达标,评功评奖沾不上边。

所以,到群众中体验生活,成为那个年代作家艺术家们的习惯和家常便饭。

那是作家艺术家的光荣。

正因如此,一大批在全国叫好的作品应运而生,引领着一个时代的文化风尚。

文学的源头活水在哪里?在我们沸腾的生活之中,人民群众是推动历史前进的动力源泉,这是为文艺发展的历史证明的客观规律。

优秀的作家艺术家和高品位的文艺作品,应当站在人民的立场上,真实反映他们的酸甜苦辣,真切感知他们的喜怒哀乐,真情体验他们的安危冷暖,无距离地表现和传授民情民意民声,这样的作品才可能受到人民的喜爱。

新时期以来,一大批文学、影视、戏剧之所以为人民群众喜闻乐见,正是作家艺术家来自生活的深刻体验。

相反,有些作品老百姓之所以不感兴趣、不喜欢,就是因为这些作品远离了人民群众的火热生活,没有与老百姓的脉搏一起跳动,因此为人民群众所唾弃。

毋庸置疑,在文化市场呈多元走向的背景下,今天,有些人的观念确实在发生动摇和变化,由毛泽东同志倡导、由老一代作家艺术家践行的“生活是艺术源泉”

的文艺观,被另外一种观念所冲击,这种言论的代表,就是蔑视和藐视深入生活。

一位颇具影响的军旅作家曾在公开场合宣扬:文学是什么?文学就是一种分泌,如果我没去过被我写的那个地方,没见过我塑造的作品的主人公,或许我的作品会更加感人。

还有人说,什么叫创作?创作全凭个人的感觉,傻瓜才会到生活中浪费时光。

这些言论,无疑完全背离了马克思主义的文艺观,更不符合中国特色的社会主义文艺对创作的基本要求。

然而,就是这样一些几近荒谬的言论,一个时期曾散见于报刊和各种名目的研讨座谈中,它不仅扭曲了少数作家艺术家的文艺观,也影响着当下文艺作品质量的高下。

我们的有些作家艺术家,置火热的生活于不顾,喜欢守在大城市,躲进大机关去编造一些远离生活的神奇“故事”

,热衷于写那些于社会无补的凡人琐事。

有的甚至受经济利益的驱使,日复一日地去追逐那些盗墓、谍战、穿越、婚恋恩怨、杯水风波等纯粹的市场化作品。

还有,这些年我们的有些歌唱家们,已经很久不习惯下基层为群众歌唱了,热衷的是在大都市跑场子、赚票子。

舞台上,十几年都是那几个熟悉的明星脸晃来晃去,永远都是几个被群众听腻了的老“作品”

对此,社会各界多有批评,称这些人享受很高的荣誉,他们养尊处优,受着追捧,就是不肯为百姓服务,这些人,似乎永远都在为自己走穴捞外块,这实际上是文艺界一种新的特权和腐败。

正是受这种蔑视生活的不良风气的影响,我们有些所谓的明星们,顶着人民艺术家的光环,却在那儿干着与头顶桂冠格格不入的营生。

斤斤计较出场费多少,讲排场,比阔气,有的拍一部电视剧张口要天价。

以去年统计,拍一部电视剧,当红大腕开价过百万的不止一人,一部投资四千万的30集电视剧,有三千万就要拱手送给明星大腕们,剩下微乎其微的资金,只有粗制滥造。

还有,那些靠一首歌、一支曲走红的明星们,几十年在那里唱一首歌,将其变成了发财致富的摇钱树。

有了钱,便拼豪车,比别墅,讲排场,甚至干一些低级庸俗的肮脏勾当,人民对这些人的批评和议论已经十分普遍。

他们台上唱人民,实际眼睛在盯着百姓的腰包,用那些毫无意义的东西不断地骗钱。

对这些人,中国老百姓已经深恶痛绝。

实际上这是一批新生的贵族,他们与那些贪官们一样,都是在侵吞人民的纳税钱,不过是手段不同而已。

如果这种现象得不到纠正和关注,那么中国文艺的真正繁荣永远都是一句空话。

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