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一个军旅诗人的激情吟唱
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——谈陈琼新诗集《荣光》
前几年，诗坛曾出现许多怪异的现象，即便对诗歌再不关心的人，也难免要耳闻“梨花事件”
“韩寒与诗人们的骂战”
“诗人裸诵”
这样的字眼。
这些被概括为“网民恶搞诗歌”
和“诗人自我恶搞”
的事件，曾使诗坛无比尴尬地凸现于公众的视野之中。
当代诗歌何以受到公众的集体嘲讽和冷遇？本来被称为中国文学之精华的诗歌为什么会遭遇如此境遇？这不能不是当代文学理论家们思考的问题。
我以为，这其中有社会的因素，比如在市场经济条件下，人们在精神导向上的迷失，一段时间，很多诗人把诗歌当作表达个人情感的私事，放弃了社会责任担当和崇高的价值追求。
但是，这还不是根本原因，更根本的原因，是当下一些诗歌在思想价值、道德价值、人格尊严、社会情感、审美追求等基本元素方面的极度缺失，在这种背景下，诗歌远离公众已经是不争的事实。
在这样一个背景下，读陈琼的新诗集《荣光》便有了特别的意义。
之所以说这部诗集具有特别的意义，是因为在一片俗不可耐的几近低俗的诗风中，《荣光》以高亢激越的吟唱，发出了一个诗人关注社会关注时事关注国家命运的铿锵之声，这与那些纯属表现“自我”
的浅吟低唱，明显地拉开了距离。
它表明，即使在诗风日下的今天，我们依然有一批有责任有情怀的诗人们选择了对精神高地的坚守，在这支坚守者的队伍中，我以为军旅诗人陈琼就是一名立场坚定的战士。
他以自己的《荣光》向社会表明，什么才是面向大众的与时代精神同步的诗歌创作。
陈琼是一名军人，长期的军营历练，使他的军旅诗创作中蕴含着军人特有的阳刚之气和铿锵有力的节奏。
作为一名部队指挥员，他的名字过去曾见诸于军内外的各类报刊，且有多部诗集问世。
但是，我真正系统地阅读欣赏他的作品，还是他的这部命名为《荣光》的新诗集。
《荣光》分为《英雄碑》《血国》《征途》《我是一个兵》《军礼》五章，可以说是清一色的军旅诗。
其中，有对历史的回望，有对现实的颂赞，有对军旅生涯的记忆，有对生活哲学层面的深思。
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