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§土洋并举的克己复礼
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孔子说，礼失求诸野，看来即使是他的时代，礼也会失掉。
现在的中国人似乎再一次失掉了礼，不过这回我们没有求诸野，而是求助于礼仪专家。
已经有些日子了，礼仪专家很是吃香，开始是沾洋味道的现代礼仪专家走红，到处讲怎样穿西装扎领带，怎么吃西餐拿刀叉，甚至细到女人什么场合该穿什么衣服，配什么丝袜。
电视热播，光盘热卖，人则四处演讲，请都请不到。
近来土味道传统派礼仪专家也不甘寂寞，穿着不知是什么时代的汉服出来演礼的人东一点，西一点，总是零星见于媒体的报道。
最令人震撼的事是发生在武汉，从新闻照片上看，一大群小学生依次穿上“汉服”
，褒衣博带，头戴高帽子，在向礼仪专家作揖。
我的理解，如果用《水浒传》上的话，就是唱个肥诺。
礼这个东西，自“五四”
以后很不怎么吃香，因为时常跟礼教相关，后来一度甚至有点十恶不赦的味道，提起克己复礼，连小孩子都知道那是在批判谁。
现在礼又吃香了，无论如何，好像都是好事，说明世道变了。
媒体上不断披露中国游客在境外的种种不文明礼貌的行为，各个单位，从政法机关到大国企，纷纷请礼仪专家来讲课，感觉终于吃饱了（或者说部分吃得过饱）的中国人，毕竟开始检讨自己的举止了。
当然，我们现在讲的礼，不是孔子那时候的礼，这丫头不是那丫头，头上哪有桂花油？我们现在费心讲究的仅仅是礼仪，说白了，就是点面子功夫。
按过去的说法，知书才能达礼，礼仪无论中外，对于一般人的日常生活而言，不是礼仪小姐仪式上的作秀，而是建立在文化修养上的举止做派。
礼的仪式背后如果没有文化和教养，那么即使把动作程序背得滚瓜烂熟，依然属于不知礼。
反过来，有教养的人，即使在具体仪式环节上有些瑕疵，也不会让人觉得失礼。
无论中国的古礼还是西方的洋礼，背后的精神都含有对人的尊重，礼仪中最重要的其实不是仪式，而是人的举止，主要是日常举止。
那些在国外出乖露丑的中国游客，尤其是那些带“长”
字的人们，其实在正式仪式方面倒是很少有可能出错，在国内招待上司的时候，礼貌之周详，态度之恭敬，程序之繁复，已经达到了无以复加的地步，但是一旦离开官场内的礼仪环境就会变得粗鄙不堪，无论是大声喧哗，随地吐痰，还是抢占座位，贪小便宜，所有行为表现出来的表面上是失礼和失态，实质上则是缺乏教养。
中国游客在西方旅游，很少去博物馆，要去的话也就是去去名气大的卢浮宫和大英博物馆，就是去了，也往往挤在几幅人所共知的名画前叽叽喳喳。
至于其他一些很有特色的博物馆，绝大多数中国游客连听说都没有听说。
中国游客最爱去的地方，除了红灯区就是名牌专卖店。
事实上，在国内旅游的人表现也差不多。
我曾经多次感慨，我们的教育已经让我们的国家产生了几代缺乏文化素养的人，包括相当多所谓的精英，甚至一些从事文化教育事业的教师和研究人员，除了自己的专业之外，同样缺乏起码的文化素养。
这个课需要补，但绝非短时间所能奏效。
我很怀疑，眼下恶补礼仪课到底会有什么效果，甚至怀疑这些到处讲课的礼仪专家自己的文化素养究竟怎样？大讲礼仪，至多也就是暂时给自己和单位涂了点粉，还不一定是地方。
当然，很多单位是把请人讲礼仪当成精神文明建设的任务来完成的，对于这样的单位，礼仪实际上只是一种政治任务，一种单位的文明秀，这就又另当别论了。
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