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第一章 丛林寺院
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佛教僧尼修行弘法的地方，通称为“寺院”
；禅宗则称为“丛林”
[1]。
“寺”
原为我国古代官方接待四方宾客的官署，如鸿胪寺、太常寺等。
东汉永平年间（58—75年），西域僧人迦叶摩腾与竺法兰来到中原，初时便是招待他们住在鸿胪寺，后来汉明帝敕旨兴建白马寺[2]，明令该寺为迦叶摩腾与竺法兰的安居处所，后代僧尼的住所因此通称为“寺”
。
所谓“院”
者，原亦指官舍，后因唐高宗敕建大慈恩寺作译经院，于是成为佛教建筑物称“院”
的滥觞。
“院”
一般均较侧重文教事业，如讲经院、译经院等。
在印度佛陀时代，最初称寺院为“精舍”
[3]，例如设于中印度王舍城的竹林精舍[4]与舍卫城的祇园精舍，便是佛教最早的寺院；由于当时精舍大都建筑在都城郊外幽静的林地，故又称“兰若”
[5]，意即寂静之处；又称“伽蓝”
，意指僧众所居的园林。
直到后世，一般以一所寺院的完成必须具备七种建筑物，特称为“七堂伽蓝”
[6]。
寺院具有弘传佛法的功能，佛陀住世时，讲经说法的地方称为“讲堂”
[7]；讲堂本为寺院的建筑物之一，犹如今之教室，佛世时祇园精舍便有七十二间讲堂，可见广建讲堂本为佛陀所倡导，后世则直接指称寺院为讲堂，讲堂于是成为寺院的别称之一。
寺院也是修行佛道的所在，因此又称“道场”
，隋朝时炀帝曾经下诏，明令天下的寺院改称“道场”
，并将宫中行佛事的场所称为“内道场”
，或称“内寺”
。
寺院又称“招提”
，源于北魏太武帝于始光元年（424年）造立伽蓝，称为“招提”
。
意为四方僧房，也就是指自四方来集的各方僧众均可止宿的客舍；后来称僧团所共有之物，可供大众共同使用者为“招提僧物”
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