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[2]指“说法处”
，相当于“讲堂”
，乃住持和尚说法、开会、接待宾客的地方。
禅宗因修持理念有别于他宗，特称为法堂。
过去丛林重视法堂，百丈立清规中有言：“不立大殿，唯树法堂。”
至德山禅师时，凡所住持寺院，则撤佛殿留法堂，不令人著相故。
[3]指“静室”
，乃供给禅和子参禅打坐的场所，对外一向不开放。
禅堂建筑通常长20米或33米，宽13米至27米，依参禅人数多寡而有大小，也有供短期精进禅坐的禅堂，或只容一个人的陋室小房子，乃至僻远山洞也是打坐好场所。
古代禅堂设备采封闭式，不设窗户，主要是让参禅者能集中心念，不随窗外景物而起分别妄念，其四周虽非高墙，但也一样封闭，表示不把外界的污染、妄想、烦恼、回忆带入禅堂，而要好好在心地上下功夫。
禅堂通常有两个门，正门写着“正法眼藏”
，后门通称“方便门”
，供禅者盥洗方便之用。
打坐时，要将禅门的帘子放下来，帘子一放下来，就不可以进出走动或发出声音，尤其是止静板一敲，世界一下子归于死寂，在寂静的气氛下，最容易令人感受到禅的气息。
佛光山设有禅堂，一切行仪制度均依古制，禅堂下分有僧众及信众禅堂，定期举办各类禅修。
[4]又作僧房、僧坊，即生活中心，乃僧众日常起居止住的房舍。
[5]又作库院，是寺院庶务典藏的地方，犹今之“总务处”
。
[6]指厨房，佛门称为大寮，是供养大众三餐的地方。
[7]是寺院的入口处，又称三门，代表智慧、慈悲、方便的三解脱门。
过去寺院通常建筑在深山之中，故称“山门”
。
山门即代表常住，例如：山门争光、山门有幸。
[8]即供佛舍利的佛塔，犹今之“纪念堂”
。
[9]犹今之“秘书处”
，替大和尚管理衣钵，处理机要事务。
[10]犹今之“行政中心”
，乃方丈和尚所住的屋宇，又称函室、正堂、首堂。
丈室的典故出于《维摩经》所载，维摩丈室能够容纳三万二千诸菩萨众。
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