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第十九章 佛教的法数
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数字代表次第，并有计数的功能。
在佛教经典中，有以法数为核心，再加以解说法数的意义者，例如《增一阿含经》[1]、《本事经》[2]、《法集名数经》等皆是。
另外，明代一如、圆静等高僧先后将经典中有关法数的名相收录，归纳成书，而有《三藏法数》、《教乘法数》，以及《藏乘法数》、《贤首法数》、《大藏法数》等书流通，对于今日佛子在认识佛教义理及各宗各派的思想传承上，提供了极大的方便。
兹由“一”
顺次条列若干佛门常见法数名相如下：
一、有关一的法数
一刹那：极短暂时间。
一弹指：短暂时间。
一阐提：极恶、缺乏善根的人。
一心二门：一心含真如、生灭二门。
一心三观：于一心中观空、假、中三谛。
一心不乱：专注一境，心不散乱。
一念三千：凡夫一念当中即具足三千世界的诸法性相。
一念不生：不起任何心念的境界。
一真法界：诸佛平等法身，不生不灭，非空非有，离名离相，无内无外，唯一真实。
一实相印：真实之理，无二无别，离诸虚妄之相。
一切种智：佛智，尽知诸法总相、别相。
一生补处：经过此生，来生定可在世间成佛。
一瓣心香：心怀精诚崇敬，如同焚香拜佛。
一大事因缘：佛陀出现于世间的唯一大目的，是为开显人生的真实相。
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