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§四颠倒
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《圆觉经》说：“一切众生，从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处。”
比如，明明有真如佛性，凡夫不懂就说没有；世间上没有什么功名富贵，他偏要认真。
当初释迦牟尼佛在菩提树下，金刚座上成道，第一个念头就是要涅槃。
天人劝请佛陀要度众生。
佛陀说：“我不能度众生。
因为我所证悟的‘真理’和世人所认识的道理都是相反，他们所希望的，我都说不能要；我叫他们做的，他们都不要，我所说的法和他们的思想有出入，他们会毁谤造罪。”
这就是世人颠倒的思想见解。
四颠倒，以下分别述之：
第一，以无常为常
无常是世间真实的相状，但是没有智慧的人看不到，错以为世间一切是真实的存在。
其实“积聚皆销散，崇高必堕落，合会要当离，有生无不死；国家治还乱，器界成复毁，世间诸可乐，无事可依怙。”
若能认识这无常变化的世间，才能真正懂得常住真心的价值。
无常也并非不好，无常的变化，正可以让悟道的人无限地运用。
第二，以痛苦为乐
人在世间上历经生老病死、恩爱别离、怨憎相会，觉得蛮有趣的，殊不知这种浑然不觉的昏昧，正是人生的大苦。
也有人认为追求荣华富贵，掌握国家政治，经商营利，是最为快乐的事情；更有甚者，为贪一时**，男的金屋藏娇，女的红杏出墙，以为这就是最快乐的，殊不知“财色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舔之，则有割舌之患”
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