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革命知府与弼马温
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只要官椅子坐稳了，权杖之上就会沾上一些乱七八糟的东西，掌握权杖的人，也会发生变化。
革命是为了什么？这事不好说。
对于有些理想主义的人而言，当然是为了救国救民，革命一回，还世界一个富强而且争气的中国。
为了实现这个目标，死了也在所不惜。
也有些人，就是听说当年满人入关，杀了很多汉人，现在还继续当家，不拿汉人当回事，动不动就出卖本属于汉人的国家权益，讨洋人的欢心，革命就是反满，就是种族复仇。
当然，也不乏存心不良之徒，革命，就是为了改变自己的命运，做官为宦。
只是，革命成功，面前放着大好的做官机会，有些只是为了反满的人，也难免食指大动，热衷起来。
当然，就情势而言，革命起来，改朝换代，老官僚走了，新官僚就得来，不然国家谁来管呢？革命党革命后做官，势所必然。
革命党反清，也反对清朝官僚的作威作福，贪污腐败。
轮到自己做官了，有理想的，都想力革清朝的弊端，由改头换面做到脱胎换骨。
所以，官员称谓变了，老爷、大人见了鬼。
武昌起义建立的鄂军政府，所有官员都一律每月二十元薪水，没有人坐轿子，改骑马了。
但是，凡是官职，就意味着权力，权力是个具有魔力的东西，沾上它，人就会变。
只要官椅子坐稳了，权杖之上就会沾上一些乱七八糟的东西，掌握权杖的人，也会发生变化。
当然，即使在武汉，也存在这样的革命党，连跟前代形式上的区隔都不讲究，照搬旧官僚的一切，径直进去享受的。
该坐轿坐轿，该坐堂坐堂，就是要当官做老爷。
李亚东是个老革命党，很早就在新军当兵，从小兵一直熬到排长，不加珍惜，非要革命，是日知会的老成员。
起义发生时，他还在汉阳坐监狱。
汉阳光复，他从监狱里出来，被推举为汉阳革命党的首领。
他没有客气。
当地的革命党，甚至都没有像其他地方一样，把知府知县之类的旧官衔改成民政长，李亚东还是做知府，革命的汉阳知府。
当家后第一件事，就跟鲁迅说的占了绍兴的王金发一样，忙于把布袍换成皮袍子，他马上令人给他买一套绸子的袍褂。
买来之后，他还嫌料子不好。
将就打扮起来，原来知府衙门的行头，他均享用。
有事没事，就乘四人大轿出行，原来的仪仗，伞旗执事照用，前呼后拥，鸣锣开道，跟清朝的知府一样。
唯一不一样的是，他的出行比人家要频繁得多，总在大街上威风凛凛地晃来晃去。
革命党的同事批评他，他说，我这样做，是为了镇住百姓，不用仪仗，百姓不知官的尊严。
不过，得意过了头，也有吃瘪的时候。
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