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后代的文艺史家一定要从那儿取材的。
所以我这部《十年》也不敢僭分地说它是历史。
究竟是个什么东西呢？——说本色些，就说它是一个珂罗茨基的自叙传之一部分罢。
一
一九一八年的夏天，我由日本的第六高等学校毕了业，升入了九州帝国大学，由冈山转到福冈。
福冈是日本西南端九州岛的中心都市，在岛的北端，沿着博多湾海岸。
市街是由两个旧市合并而成，西段是福冈，东段是博多。
大学的医学部在博多市外，背面就是博多湾。
这博多湾在历史上是有名的地点，它是六百五十年前元世祖的大将范文虎征伐日本时，遇着大风全军覆没了的地方。
（日本史家称为“弘安之役”
，当西历一二八一年。
）当时的遗迹在那沿海一带还是不少，有所谓“元寇防垒”
、“元寇断首台”
、“元寇纪念馆”
。
纪念馆中搜存着元军所遗留下的兵器及服用器具之类。
市东尽头处有一带大松原，沿着海湾就和围墙一样，怕有五六里远。
日本人称为“千代松原”
，在古书上又称为“十里松原”
。
这“十里”
怕是中国人替它取的名字，因为日本的里数一里是要当中国七里。
在松原中，离大学后门不远处，有一座大神社，叫箱崎神社，供的是日本人的守护神八播大明神。
那种神社在日本国内随处都有，从前骚扰中国海边的倭寇，中国的古书上记载着他们在船上打着“八旙大明神”
的旗帜。
今年的上海事件，把闸北化成了一片焦土的日本兵也打着“八旙大明神”
的旗子，日本的报上还拍了一些照片下来，这是他们自己意识着就是倭寇，同时也就可以看到日本人信仰八旙神的程度了。
日本的神社是有等级的，就像官有官阶，学有学级。
那箱崎神社是所谓“官币大社”
，用学制来譬比，就是所谓“国立大学”
。
神社面着海，但由社门走向海岸，相隔还有五六百步路光景，一直成为一条甬道，两边是松林，道旁对立着无数石灯。
到了福冈之后，我住在离大学后门不远的一家性质与“当铺”
相当、但规模较小的“质屋”
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