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无论内在的或外在的，都随着人类社会的进化而进化。
由这条件所反射出的情绪，因而也是进化的。
一个时代有一个时代的条件，一个时代有一个时代的感情，因而一个时代有一个时代的文艺。
过去了的时代条件无由再现，故过去了的时代文艺有它的不可摹仿性。
它是独立具存，它是后无来者。
这是我所了解的文艺的进化过程。
我是想根据这三种过程以构成文艺总论，再就诗歌、小说、戏剧等以作分论，以构成所悬想着的“文艺的科学”
。
这个规划是需要有多方面的参考书，才可以实现的。
我自己素来是没有什么藏书的人，而当时的大夏大学更连具体而微都还说不上。
他们租了一间租界外的旧公馆在开散学，图书馆是没有的。
我的规划，自然也就很难如意地推进。
但我当时也要算是费了我的至善的努力。
自己没有书，而且没有钱买书，每每跑到北四川路的内山书店去借阅或者立读。
为着一礼拜两点钟的讲义，总要牺牲好几天的工夫。
但我得的报酬是多少呢？他们每个月给我二十块钱，勉强可以够来回的黄包车费。
原是出于帮忙，钱多钱少，倒不在乎。
因此，我在那儿也相安无事地教了两个月。
但不幸我到后来才发现了一个不愉快的秘密。
四
五卅事变转瞬便要随着木星一周天了。
全国各报纸照例是会有连篇累牍记述的。
年年岁岁都在做着纪念文章，而那事变的全貌，替我们把它塑像下来了的作品，却似乎至今都还没有见到。
有的人在怪时代。
时代姑娘哟，你似乎也太轻佻了一点。
花样变得太多，使我们实在应接不暇。
然而我们这些照相匣子太简陋，照相的本领有限，更加以不肯努力，怕也是实际的情形罢。
别人暂且不忙责备，就是我自己也就糊涂得可观。
“五卅”
当时我是住在上海的，而且就在“五卅”
那一天我也到过南京路，虽然去迟了一刻没有得到侥幸地做一名烈士的光荣。
然而我对于那次的事变又有什么文字纪录下来了呢？
手中无书可查，只能全凭记忆，而记忆却真是不甚可靠的东西。
连那样划时期的事变，仅仅十二周年，那全体的经过，在我已经是很模糊了。
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