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还有一位住在上海的日本人，后以研究绍兴酒而得到博士学位的山崎百治，他便是在学艺社与日本的文化事业部之间的最卖力气的周旋者。
记得也像是一九二四年末或者一九二五年初，为学艺大学募款事相当热心的殷汝耕，曾作过一次东，邀请那位绍酒博士，和另一位在沪的日本大实业家，在他相好的一位长三家里。
在座的不用说都是学艺社的要人们。
“状元”
既是红姑娘，自然外局很多，在开席时曾侑过一巡酒，接着便出去应局去了。
直到我们席罢之后，她又才回到了自己的状元府来。
有人和我开玩笑，向她介绍。
——“这是有名的文学家，郭先生啦。”
——“嗐咾，夷家知道。”
她说着便从茶几上取了枝笔来在局票上写了一个“郎”
字。
——“照嗐格个Kuo字，嗐牟嗐？”
这假使是有意卖俏，倒也别有风韵，但其实是写了别字的。
字画既歪斜，结构也有点诡异，身当其境的人立地便可以看出。
我自己对于募款是丝毫也不能尽力的，只是两肩荷口地吃了不少次的中餐、西餐乃至日本餐。
此中自然也有的是日本人的回席。
但是日本人毕竟是白手兴家的苦劳人，他们的钱没有“洋记”
那样的松泛。
虽然交际是相当频繁，空气也很可乐观，要由日本民间捐助十几二十万的消息始终在酝酿着。
然而“其雨其雨”
地闹了半年以上，日头毕竟还是杲杲的。
那也是理所当然。
一个人要真正有了余力，然后才能顾到邻人。
国际间的关系又何得两样？我们在日本受过教育的人，日本的情形，多少应该了解得一点。
别人自家都还有许多问题须待解决。
例如上级学校之供不应求，连中学的入学试验，其竞争的激烈，上而对教育行政的主脑，下而对应试子弟的父兄，都是一样的痛头的资料。
就拿小学的义务教育来说罢，因家贫连中饭的“便当”
都不能携带的“缺食儿童”
，因没有户籍竟无资格入学的失学儿童，正不知凡几。
荏苒之间也就到了“五卅”
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