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真的要这种人才可以算得是流浪人罢？他们没有一定的故乡，没有一定的驻足处，在水上流来流去，那儿黑了便在那儿睡，那儿病了便在那儿死。
他们是纯粹的动物性的，没有带丝毫的植物性。
他们羡不羡慕那岸上的杨柳哟，那岸上的杨柳又羡不羡慕他们的生活哟？——不对，我的无聊的诗兴又要发作了。
水是浑浊得不堪，人是纯粹的动物，杨柳是枯槁了的。
一篓一篓的黑煤炭压在两人的肩上飞也似的走，飞也似的走……
C指着一个年轻的——怕只十四岁光景——担煤的人对我说：“这个人的面孔很清秀，很像我的一位表弟。
我的表弟，家里很有钱，现在在中学校读书，每天每天都是由包车送去，包车接回，但这位小朋友却在这儿担炭！”
C说时觉得很有一番感慨的样子，其实他担炭也还不那么担得起呢。
担炭的有五六对人，我们数着，别人要担三次后，他才能来回得一次。
我们已经很诧异了。
到后来才知道他担一次要息一次，中间一次是和一位老人对掉的。
老人不消说也是担一次息一次了。
十四岁的童子和六十岁的老人，在运河边上大汗淋漓地担着煤要饭吃！
——诗人！
你面皮比城墙还厚的诗人，你的饭吃饱了，你立在那儿要做诗么？
自己很想把刚才吃下去的两碗面和几碗豆腐酪一并用手挖出来了。
……
“轮船究竟在什么地方呢？”
“这不就是轮船吗？”
“唉？！”
我上了轮船还在问轮船。
原来从无锡到宜兴才是不经过太湖的，我们所乘的“轮船”
仅仅是在运河中通行的一对划子。
这种划子，假使不是下江人，恐怕谁也不会有“轮船”
的观念罢？一只有蒸气机的在前面拖着，拖着后面的一只坐船。
坐船上面也有房舱，也有客舱，也有大餐间，更还有一种很特别的坐位叫做烟篷。
我起初听说烟篷在船顶上，而且价钱最便宜，便主张买了烟篷票。
但谁知走上船来一看，所谓烟篷是坐在船篷上几乎连腰不能伸的一种坐位，头上还顶着一道布篷。
像这样的第四阶级实在不敢领教了。
于是又才改了房舱。
房舱比大餐间还要贵。
原来房舱是在船的两侧的，相对的两个木板铺位上只能坐四个人，靠着后壁有一个小小的长台，四只脚是放在两边铺上的。
所谓大餐间便在房舱后面，是两个房舱打通了的一个大间，里面铺位多，可以多坐几个人，所以大餐间反比房舱还要便宜了。
所谓客舱呢，是在房舱前头的一个通间，比大餐间的坐位更多，所以价钱更便宜了。
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