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三月 十五日 星期二
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今日道场巡礼行程是：台南讲堂、新营讲堂、圆福寺、员林讲堂、彰化讲堂、福山寺、东海道场。
圆福寺这几天举行观音七活动，随缘向参加观音七的信众讲说《普门品》中的：“应以何身得度者，即现何身而为说法。”
所有的佛，都是观世音菩萨的化身，所以大家求观音、拜观音，不如自己做观音。
员林是台湾最有财富的地方，素有“金鸡蛋”
之誉，员林讲堂是由功德主赖义明、薛云英夫妇所捐献（因为闻法而生大信心）。
道场建立而没有人手，夫妇两人就天天到讲堂来当义工，又见道场弘法人才不够，更送儿子慧宽（目前任职北海道场教务）到佛光山出家，并且度一家人学佛，如纽西兰的赖耀森督导，就是他的大哥，赖义明夫妇实在是性情中人，也是佛教徒的楷模。
在高速公路尚未通车时，福山寺是一个非常重要的据点，因为它是台北到高雄间的休息用餐处。
现在虽然不及往昔重要，但佛光山的《佛光大辞典》及《佛光大藏经——阿含藏》都是在福山寺完成的，佛光山丛林学院福山学部就设在此。
在福山寺巧遇从事建筑业已二十多年的功德主吴锦美，她在今年春节期间，便购买《传灯》送给客户做新年礼物，获得很多赞叹回响。
她说，努力赚钱的唯一目的，就是要捐献给佛光山从事弘法事业。
中午用餐后，和福山学部同学进行“师徒时间”
。
我讲了一个故事，有一位日本僧人，到中国来参学，在浙江天童寺，看到一位九十八岁的老和尚在晒香菇。
学僧问：“您在寺院里，负责什么工作？”
老和尚：“典座！”
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