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排难解纷不是闲事(第1页)

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排难解纷不是闲事

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去年报载华视连续剧《包青天》受到观众热烈欢迎,弟子们说:“师父就像是佛光山的包青天,常常及时伸出正义的援手,专门为大家排难解纷。”

回忆自我懂事以来,就经常看到母亲为邻里亲友排难解纷,记得曾经有人向她说:“何必多管闲事呢?”

母亲听了,正色答道:“排难解纷能促进别人的和谐美满,是正事,怎么能说是闲事呢?”

这句话深深地烙印在我幼小的心灵上。

在耳濡目染下,我也继承了母亲的性格,一直都很喜欢帮助别人化解纷争,而且并不一定是佛光山的徒众,我才特意关怀照顾。

每次在事后,当我看到双方皆大欢喜的样子,总是想到母亲所说:“排难解纷不是闲事!”

诚然是一句很有智慧的话。

曾经有人见我将很难化解的恩怨予以妥帖摆平,问我秘诀何在?我想,这是因为我向来觉得“排难解纷非等闲之事”

,所以总是设身处地,为他人着想,甚至为了让双方都能得到公平合理的待遇,我不惜牺牲己利,以谋求大家的满意。

高雄佛教堂兴建时,将佛像高高地安在天花板下,座下盘踞着两只大型的石狮子,显得不伦不类,引起两派信徒纷争不已。

我虽然为建寺工作花费了许多心血,然而为息事宁人,所以在完成建设后,即自行退出,觅地另建寿山寺,好让另一派信徒不致流失他处。

虽说“为做事必须求全,要成功何妨忍耐”

,然而佛教“忍”

之一字,并非只是一味的退缩趋避,在应当向前的时候,我们也要放下一己之毁誉得失,忍受来自各方的困难压力,提起勇气,一争到底。

记得最初我刚来台湾时,风闻寺中之本省比丘尼与大醒法师之间有所争执,但因我初来乍到,不明内情,故未参与其中。

李子宽接掌寺务后,属意由太虚大师的传人担任住持,因而又引发新旧二派长老纷争。

由于我曾经受教于二位前辈,所以尽管心里很着急,却无能为力。

后来默如、演培法师之间,演培与悟一法师、真华与成一法师之间,也相继有意见纷争之事传出。

所谓“旁观者清”

,据我了解,他们之间都无私人恩怨,只是因为理念不同而产生异议。

在佛门里,自古以来,纵使证到阿罗汉果,我执已除,法执难化者常有所闻,因此,对于他们的争论,我并没有十分介意。

直到悟一法师委屈难平,冲突日盛时,我因与悟一法师同在焦山、栖霞受业,故略尽棉薄之力,居间斡旋调解。

早年张少齐居士所建的琉璃精舍,号称“地下丛林”

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