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佛光山出面代为处理，只是为了保护佛教的道场，不忍心寺院被社会人士利用，让佛教弘法的功用产生了变化。
然而，佛光山分别院也很多，实在分不出人才来担任。
鉴真图书馆执行长慧宽法师
记得慧宽法师担任松山寺住持后不久，台北市政府原本计划组织一个青年“国乐团”
，终因开支浩巨未果。
这当中，团长兼指挥王正平先生，和其中大多数团员都是佛光山皈依信徒，曾经随“佛光山梵呗赞颂团”
远征欧洲、美洲、大洋洲各地弘法，慈惠法师念此因缘，于是便成立了“人间音缘梵乐团”
，邀请他们前来参与，同时招收了一群年轻爱好民族音乐的青年，每周借用松山寺作为练习的场所，之后在台湾各地巡回表演，对于社会文艺风气的增进、佛教音乐的弘扬，帮助甚大。
由于慧宽法师善于调解各种纠纷，所以当高雄佛教堂进行改组时，我也请他前往协助处理。
高雄佛教堂在一九五〇年代初建时，我也参与了一些因缘，后来因为人事等诸多问题，我就不再过问了（见《高雄佛教堂历史真相》一文）。
数十年来，信徒纷争不断，董、监事意见很多，二〇〇四年再次改组，力邀佛光山派人前往管理，并选出慧宽法师担任董事长。
慧宽知道高雄佛教堂的前因后果，感到佛教堂应该能为佛教再作出一些弘法利生的事业，让佛法放光，因此忍辱负重，协调人事，重建寺院的纲常规矩。
现在，道场每日早、晚课诵，每周各种弘法活动，信徒都热心参与，彼此和谐相处，其乐也融融。
此外，慧宽法师对于青年教育相当重视，尤其他在心理咨商、情绪管理上有一些研究，所以发心应邀前往企业社团及各大学、高中、国中等学校为青少年讲演，每年至少也有二百场左右。
后来，佛光山在大陆有了一些法务因缘，需要跟各处往来，最先派遣慧伦、慧是前往服务。
过后因缘更多，便派慧宽接续，带领慧中、慧一、慧有等人在大陆服务。
起初，慧宽担任连云港海清寺导师，目前继江芳妮小姐之后，在鉴真图书馆担任执行长，主持每月二次的文化活动“扬州讲坛”
。
慧宽能说能写，有《自在——人生必修七堂课》一书问世，非常受到大陆领导的肯定与护持。
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