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悬宕已久的七号公园（今台北大安森林公园）“观音不要走”
事件，在一阵波澜重重的风雨中，终于圆满落幕了！
佛教讲求“和平”
、“忍耐”
和“慈悲”
，但是和平并不代表懦弱，忍耐也并非没有力量，慈悲更非滥慈悲，我们不可误解和平、忍耐、慈悲的真义，这是在这次事件当中，身为佛教徒应当重新建立的观念与作为。
有所言，有所不言；有慈悲容忍的胸怀，也要有金刚威猛的力量。
当我与周联华牧师、陈健治“议长”
等人一同到市长官邸商议，达成共识后，我立即拿着签订的协议书至七号公园，向现场数百余名静坐群众宣布此一佳音。
子夜时分，冷风袭人，但现场却充满着欢声雷动的热力，一时车水马龙，有的人泪雨涓涓，有的人双手合十念佛号，无限喜悦。
今天，我们让世人知道这个时代有佛教、有出家人。
且看昭慧法师与林正杰等人挺身护教的精神，明光法师的始终坚持，佛光会员发动三百多部游览车到七号公园绕佛护观音，那股充分发挥组织动员及团结的力量，实在让人震撼！
相信我们留下的不只是宗教神圣与精神象征，还有艺术、文化的心血和精华；写下的不只是宗教和谐与包容、融和与欢喜的精神典范，还代表着佛教界一股为教的使命和愿力。
去年的“国际佛光会第三届世界会员代表大会”
中，我仍提出“同体与共生”
的理念，意在把人与人、人与地球，及大自然息息相关的和谐、共尊的观念，更加传扬至全世界，期盼不分国家、不分种族、不分男女、不分贫富，共同创造一个“同体与共生”
的圆满世界。
二月，佛光山与泰国法身寺缔结兄弟寺。
当我与法身寺住持苏达摩耶提拉上座（Phra Sudha A-Amayan），共同签署同盟书那一刻，南北传佛教的交流也开启了新的一页。
泰国之行，处处都令我感动不已：曼谷的信徒，就像那里的天候般热情，泰国人民的佛心就像灯海中的光亮，让人叹为观止。
三小时的结盟典礼中，十万余人聚集的现场，无一人起来、走动、讲话，那种肃穆而庄严的心境和仪态，不但展现出他们平时养成的素质，更为整个典礼增添一份清净的美感。
为让社会上忙于工作的女性，有一短期参修游学的机会，我们成立“胜鬘书院”
。
也在九月和丛林学院各级学部，一齐举办第一届的开学典礼。
去年非洲佛学院成立，有十位刚果人剃度出家。
教育是培养弘法人才的方法，推动佛法本土化更是我的心愿；唯有培养当地的出家人，才可望让佛法在斯土广为流传。
如今，佛教的法脉终于在非洲有了传承，在历史的轨迹中，“黑人出家”
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