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我们佛光人不可以私收徒众，要把徒众还给常住，甚至还给佛教。
出家弟子只论辈分，不依某一人。
例如第二代的都是师父，则第三代的就都是徒弟；如果是在家众的弟子，所有出家人都是师父，所有在家众都是弟子。
佛光人的僧宝，人人都可以收徒弟，但男女众只有大师兄为法定的代理师父，自己只是很多师父之一。
佛光人应明白将此告诉下一代，否则，不算佛光人！
我之所以有此主张，实因见到佛教中人人收徒、收孙，有时师父们各自卫护自己的徒弟，造成同参道友彼此之间势如水火；就算师父们无争，弟子们也会各自以师为背景，划清界线：“这是我师父的！”
“那是你师父的！”
，自然而然就会闹得人我是非、乌烟瘴气了。
希望佛光人都能体念佛法根本精神：“我只是众中之一。”
让清净和合的僧团，真正做到一切是公的，不是私的；徒弟是佛教的，不是自己的。
二、佛光人不私蓄金钱
金钱是烦恼祸患的根源，但也是修道的资粮和佛化事业的净财。
发心出家为僧的佛光人，应该对金钱有正确的认识及合理的态度。
我们不可贪财，但也不必自命清高说：“我们不要钱。”
烦恼祸患的金钱固应远离，但净财资粮对于修道、弘法事业的推动，也是非常重要。
个人可以没有钱，佛教不能不富有。
目前佛教界对金钱有一些不正确的看法和做法，例如：
1．以为有钱就没有道德，有道德的人不该有钱。
2．佛教人士不会用钱，但会积聚。
3．个人比寺庙富有，寺庙比教会富有。
4．委托信徒放高利贷，和信徒合作投资世俗事业（如养鱼、开百货公司），供俗家亲人使用，或留给子孙。
5．用在少数人的身上，不知道用在佛法事业上。
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