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§佛光人第十八讲(第1页)

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§佛光人第十八讲

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佛光人有许多是青少年即入道,很早就离开父母、家庭的教育,也离开师长、学校的教育;可是教育是终生的,所以必须紧紧地记住:佛光人的教育是终身的自我教育。

所谓“自我教育”

,是不要要求别人,而是要求自己;要向自己学习,不一定向外攀缘。

兹以四点意见,提供给佛光人参考。

一、佛光人要自我观照,反求诸己

每个人都有眼睛,却都是用来看别人;看得到别人,看不到自己,所以凡事只知要求别人,不知要求自己。

因此,佛光人要学习“自我教育”

,就是要自我充实,不要只想依赖别人,平时常自问、自觉、自发、自悟,一定要靠自我的观照,才能找到自己。

“静坐常思己过,闲谈莫论人非”

,这是佛光人首先要有的修养。

例如“自我认错”

,凡事觉得别人都对,错的是自己;“自我改革”

,对于革除自己的陋习,要毫不留情;“自我更新”

,要懂得与人为善、从善如流。

如儒家所说:“君子十目所视,十手所指”

,这就是最好的自我教育。

佛教讲“勤修戒定慧,息灭贪瞋痴”

,不是要求别人不可以贪瞋痴,而是要自己不贪、不瞋、不痴;佛教讲布施、持戒、忍辱,不是叫别人布施、持戒、忍辱,而是自己要布施、持戒、忍辱。

所有佛法都是先有“自受用”

,有了自受用才能以身教、言教去利于他人,发挥弘化利生的“他受用”

我们佛光人要想出人头地,不可以流于只认识别人,而不认识自己。

看到别人有,不必嫉妒,也不必自怨自艾,这必然是自我有不足的地方,应该反观自己,我缺少了什么?别人受人拥戴,到处做大佛事,也不必怪人情不周,觉得光明没有照耀到你。

必须自我观照,自我反省,问问自己的条件,是否差了什么?即使自己的能力、学问,超过对方,也要反省自己的福德因缘,能和人一比吗?所以,人比人,气死人;只有像观自在菩萨,能够反观自己,了然自己,才能获得自在。

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