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佛教对社会有什么贡献？姑且不说其他，只要社会中有一人守五戒，则一人健全；一家守五戒，则一家健全；一个机关守五戒，一个机关健全；一个县市守五戒，整个县市就健全。
推而广之，对社会国家就有无量无边的贡献。
——《人间佛教系列·学佛与求法·十数佛法》
在各种信仰中，正信的宗教给人的力量最大，对正信的宗教一旦产生了信仰，则对于人生一切的横逆、迫害，不但不以为苦，并且能甘之如饴地接受。
宗教信仰的力量，使我们有更大的勇气，面对致命的打击；使我们有宽宏的心量，包容人世的不平，而拓展出截然不同的命运。
——《佛教丛书·教用·佛教与命运》
护法，就是保护、维持正法。
护持佛法的方式很多，诸如建佛寺、塑佛像、印经典、弘佛法、护教难、施财物、当义工等，只要对住持三宝、弘扬佛法有助益的事，都是护法的表现。
——《佛教丛书·教用·佛教的护法信徒》
自古以来，许多信众勇于护法，乐于护法，但是缺乏正确的认知，以致于无法达到护法的目的，或局限一隅，或导致纷争。
因此，我们应具备护法的正知正见：
1．护教重于护寺：护持整个佛教比护持某个寺院重要。
2．护佛重于护神：护持自觉觉他的佛陀比护持有求必应的神明重要。
3．护法重于护人：护持佛法弘传比护持某位法师重要。
4．护众重于护私：大众福利比个人私情重要。
5．护道重于护情：护持有道者比护持私交者重要。
6．护小重于护老：护持青年佛教比护持老年佛教重要。
——《佛教丛书·教用·佛教的护法信徒》
佛教的信仰，念佛拜佛，都建立在尊重上。
没有尊重，彼此猜忌，彼此轻视，怎能和平相处？信徒尊重三宝，佛教才能和平有序。
没有尊重的和平，不能持久；欲图持久之和平，必须建立尊重之心。
佛门大众若能互重互敬，团结一致，则祈愿世界和平，当非难事。
——《佛教丛书·教用·佛教与和平》
长久以来，由于政府未能制定一套健全的宗教管理办法，造成佛教在行政、寺务、文教的推展上阻碍重重。
尤其将佛教与只管烧香拜拜或没有因果观念的邪教一起管理，更使佛教蒙受莫大的伤害。
好不容易现在有了立法之议，却引起一些纷争。
我认为给宗教团体一个明确的法人地位，保障宗教的利益，并修改宗教团体法中对宗教不切实际的规章，那么“有法总比无法好”
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